Интегративный статус, как мы указывали выше, имеет регулятивную функцию. Интегративный статус диктует способ жизни, мировоззрение, ценностную ориентацию, мотивацию и т.д. Интегративный статус — это та социальная структура, из позиций которой личность оценивает и выстраивает свои общественные отношения. Все те тенденции и механизмы, которые мы перечисляли на уровне «материального Эго», аналогично функционируют на уровне «социального Эго». Что такое расширение пространства? В конце концов, это предельное расширение пространства, когда «социальное Эго» расширяется до пределов территории России (в историческом аспекте мы можем вспомнить, как расширила социальное пространство малая группа коммунистов с лидером 190 Лениным). Самое главное: чем больше «социальное Эго» расширяется, тем больше социальное волеизъявление, тем больше влияния на других людей. Возможность повлиять на жизнь, деятельность других людей и есть способ манифестации «социального Эго». Основные личностные и групповые проблемы касаются конструкции «социального Эго» так же, как и «материального Эго». «Социальное Эго» менее предметно ощутимо и представлено наиболее тонкими личностными структурами: социальными установками, ценностями, целями, мировоззрением. В процессе социализации индивид интериоризует цели и ценности своей культуры. Анализ социальной структуры личности невозможен без выявления интересов, потребностей и мотивов, которые являются частью именно социальной структуры личности. В структуре «социального Эго» наиболее изученным является ролевой компонент. Роль нами понимается прежде всего как набор прав и обязанностей, реальных функций, связанных с идентификацией, местом в социальной системе. Вся социальная система может быть описана через различные наборы ролей. Все социальные роли взаимосвязаны. Так, роль руководителя лишена смысла без ролей подчиненных. Без короля нет подданных, а без кабинета — премьер-министра. Все участники социального процесса одинаково признают распределение ролей между ними, то есть по этому вопросу между ними существует консенсус. Что касается функционирования «социального Эго», его власть, с одной стороны, менее заметна, но с другой стороны, она более значима. Чем жестче властная структура, тем проявленнее его власть. Чем больший ареал захватывает «социальное Эго», тем более оно ценно. Не только ценно то, что человек захватывает территорию, но ценнее становится и место рядом с этой личностью и группой (важно стать мэром города Ярославля, но часто не менее привлекательно быть или в команде мэра или членом малой группы — семьи мэра). — 161 —
|