|
В силу того, что различным статусам соответствуют различные ресурсы власти (в самом широком смысле этого слова — экономической, символической власти, степени контроля над собственной жизнью, свободе принятия решений и реализации своих интересов в разных сферах жизни и т.д.), выбранный человком интегративный статус определяет степени «дозволенной» ему свободы и подчинения. Второй компонент имеет социально-психологический характер и касается характера установок, оценок и реализации обязанностей интегративного статуса со стороны социального окружения. Людские ожидания, надежды, представления о том, что, как, где, в какой манере личность должна поступать и чего не должна делать, и формируют среду реаализации статуса. Можно сказать, что эта та сторона интегративного статуса, которой личность повернута к людям и которая составляет важную часть социального имиджа личности. Этот компонент может не совпадать с реальным содержанием личности. Здесь возникают, с одной стороны, возможности манипуляций социальным сознанием, но, с другой стороны, ожидания со 189 стороны социального окружения оказывают и сдерживающее воздействие на поведение личности, очерчивают для него границы возможного. Третий компонент интегративного статуса как системообразующего фактора «социального Эго» — это представление личности о самой себе, ее «Я-концепция», самосознание. Один и тот же интегративный статус столь по-разному исполняется людьми не только в силу отличий их характера, темперамента, сколько в силу их собственных представлений о том, как надо это делать, какие личностные смыслы вкладываются в реализацию статуса, как понимается роль статуса в социальной системе. Следует отметить, что сказанное относится не только к интегративному статусу, но и к вторичным статусам и ролям. Взаимодействие личности и социальной среды подчиняется закономерностям разного уровня, которые, накладываясь друг на друга, образуют, с одной стороны, определенную ситуацию развития личности, а с другой — воздействуют на ход развития социальных организаций. Следует отметить, что группа как социальная общность также имеет интегративный статус со всеми тремя указанными компонентами. Интегративный статус определяет смыслодеятельностное поле человека, группы и влияет на способ мышления, на оценку других людей и т.д. Для личности несомненно важно, насколько интегративный статус социально значим. Но еще более важно то, как с ним человек идентифицирован. И нтегративный статус диктует определенный уклад жизни, круг интересов, сферу общения, направленность, основную активацию. Интегративный статус — это социальное лицо личности и способ репрезентации личности в общественной системе. — 160 —
|