|
Чувство вины не только вмешивается в удовлетворение инстинктов, оно также может увеличить инстинктивное напряжение и создать мазохистские удовлетворение. Большинство запретов усиливают инстинктивное напряжение. Подведем итог, чувство вины проявляется в двух формах, одна внешняя, то есть социальная тревога, а другая внутренняя, или подлинное чувство вины. Чувство вины возникает на почве амбивалентности. Чем сильнее ребенок любит человека, который растил его, тем сильнее чувство вины, то есть, тем сильнее страх потерять любовь этого человека Если ребенок, прячась от родителей или няни, еще способен удовлетворять запретное желание, не ожидая, что за это его накажут, то, когда в игру вступает страх перед суперэго (внутреннее чувство вины), это уже становится невозможным. Благодаря совести суперэго всегда знает о том, какие ментальные процессы протекают в эго. Суперэго контролирует любую мысль, любое желание, любое намерение (хотя этот процесс по большей части остается в бессознательном) и блокирует их, если они противоречат его требованиям. По мере того, как родители теряют свое влияние, внешнее чувство вины (социальная тревога) уменьшается, а страх перед суперэго и безусловное подчинение его законам увеличиваются Чем более строгими были отец, мать или няня, тем строже суперэго и тем сильнее чувство вины. Можно предположить, что мощность чувства вины зависит от строгости человека, который растил ребенка. Однако это не всегда так, поскольку, например, у мальчика, у которого был мягкий и слабый отец, может развиться невероятное чувство вины, и не менее сильное чувство вины может возникнуть у мальчика, выросшего без отца и избалованного женщинами. Чем больше любви получает ребенок, чем мягче его родители, тем большее количество агрессии блокируется и превращается в чувство вины. Так вырастают невероятно хорошие дети, тяжко страдающие от непосильного груза чувства вины. Агрессия, которой не удалось выйти наружу, неизбежно поворачивается против это и производит внутри разрушительную работу. Чувство вины становится еще сильнее, если прорывается хотя бы намек на агрессивность по отношению к человеку, которого ребенок очень любит. Необходимо учесть еще один момент. Ребенок, у которого умер отец, когда он был еще очень маленьким, и который рос без отца, создает отца в своей фантазии, и часто человек из фантазии заменяет реальную личность при формировании эдипова комплекса. У него также возникает суперэго, связанное с ним чувство вины и все, что из этого следует. С другой стороны ребенок, который никогда не знал своего отца, внебрачный ребенок, часто вырастает с чувством обиды. Вины они как бы не чувствуют и ведут себя жестоко, как будто мир перед ними в долгу. Они мстят за то, что у них нет отца. — 144 —
|