История и теория психоанализа

Контрольные вопросы

1. Как объясняется происхождение религии в психоанализе?

2. Каково психологическое значение религиозных представ­лений?

3. Какова ценность религии?

4. Возможно ли насильственное устранение религиозной веры?

5. На чем основана вера Фрейда в разум?

Литература

1. Лейбин В.М. Вера или разум? // Вопросы философии. — 1988. - № 8.

2. Попова М.А. Фрейдизм и религия. — М., 1985.

3. Руткевич А.М. Психоанализ и религия. — М., 1987.

4. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. — М., 1992.

5. Фрейд З. Будущее одной иллюзии // З. Фрейд. Психоаналитиче­ские этюды. — Минск, 1997. С. 481-525.

6. З. Фрейд. Либидо. - М., 1996. - С. 265-300.

7. Фрейд З. Человек по имени Моисей и монотеистическая рели­гия. — М., 1993.

8. Фромм Э. Психоанализ и религия // Ф. Ницше, З. Фрейд, Э. Фромм, А Камю, Ж.-П Сартр Сумерки богов. — М., 1990.

Тема 14 Психоаналитическая культурология

Психоаналитическое понимание культуры. Накопленные лю­дьми знания и умения. Институты, необходимые для упорядоче­ния человеческих взаимоотношений.

Основные функции культуры. Принуждение и запрет влече­ний. Психологический арсенал культуры.

Стремление людей к счастью. Принцип удовольствия и прин­цип реальности. Источники страданий. Пути избежания страда­ний и обретения счастья.

Требования культуры. От власти индивида к власти обще­ства. Ограничения и правопорядок. Индивидуальные притяза­ния и нормы жизни в коллективе.

Эрос (любовь) и Ананке (нужда) как основания культуры. Конфликт между семьей и сообществом. Культурные запреты. Противоречия между культурой и сексуальностью. Сублимация влечений.

Усиление «Сверх-Я» как ценное психологическое приобрете­ние культуры. Культурные идеалы.

Враждебность людей культуре. Агрессивные влечения человека.

Патология культурных сообществ. Психоанализ культуры.

Изречения

Фрейд З.: «...слово «культура» обозначает всю сумму дости­жений и учреждений, отличающих нашу жизнь от жизни наших животных предков и служащих двумя целям: защите людей от природы и урегулированию отношений между людьми».

«...как бы мы ни определяли понятие культуры, все же не вы­зывает сомнений, что все наши средства защиты от угрожающих страданий принадлежат именно культуре».

«Мы считаем, что культура была создана под влиянием жиз­ненной необходимости за счет удовлетворения влечений, и она по большей части постоянно воссоздается благодаря тому, что отдельная личность, вступая в человеческое общество, снова жертвует удовлетворением своих влечений в пользу общества».