|
«Мы приближаемся к пониманию Оно при помощи сравнения, называя его хаосом, котлом, полным бурлящих возбуждений». «Чем особенно отличается Я от Оно, так это стремлением к синтезу своих содержаний, к обобщению и унификации своих психических процессов, которое совершенно отсутствует у Оно». «В то время, как Я, в основном, является представителем внешнего мира, реальности, — Сверх-Я противостоит ему как поверенный внутреннего мира. Оно». «Сверх-Я погружается в Оно, как наследник Эдипова комплекса, оно имеет с ним интимные связи». «Оно совершенно аморально, Я старается быть моральным, Сверх-Я может стать гиперморальным и тогда стать жестоким, каким может только быть Оно». «Отношение Я к Оно можно сравнить с отношением наездника к своей лошади. Лошадь дает энергию для движения, наездник обладает преимуществом определять цель и направление движения сильного животного. Но между Я и Оно слишком часто имеет место не идеальное взаимоотношение, когда наездник вынужден направлять скакуна туда, куда тому вздумается». «Сверх-Я предъявляет самые строгие моральные требования к отданному в его распоряжение беспомощному Я, оно вообще представляет собой требования морали, и мы сразу понимаем, что наше моральное чувство вины есть выражение напряжения между Я и Сверх-Я». «Мы должны упомянуть еще одну важную функцию, которой мы наделяем это Сверх-Я. Оно является также носителем Я-идеала, с которым Я соизмеряет себя, к которому оно стремится, чье требование совершенствования оно старается выполнить». «Если Я вынуждено признать свою слабость, возникает страх, реальный страх перед внешним миром, страх совести перед Сверх-Я, невротический страх перед силой страстей в Оно». «Импульсивные желания, которые никогда не переступают через Оно, а также впечатления, которые благодаря вытеснению опустились в Оно, виртуально бессмертны, спустя десятилетия они ведут себя так, словно возникли заново. Признать в них прошлое, суметь обесценить их и лишить заряда энергии можно только в том случае, если путем аналитической работы они станут осознанными, и на этом в немалой степени основывается терапевтическое действие психоаналитического лечения». «Психоанализ является тем орудием, которое должно дать Я возможность постепенно овладеть Оно». «Там, где было Оно, должно стать Я». Контрольные вопросы 1. Какова психоаналитическая структура личности? 2. В чем заключаются основные характеристики «Оно», «Я» и «Сверх-Я»? 3. Каковы взаимоотношения между «Оно», «Я» и «Сверх-Я»? — 21 —
|