Черная ночная рубашка. Комплекс слияния и непрожитая жизнь

40 При аперспективной форме сознания человек наделяется способнос­тью концентрировать и дифференцировать части, а также сохранять индивидуальное чувство идентичности, будучи пронизанным полем, тогда как магический уровень сознания ориентируется на архетипи-ческий и не-индивидуальный уровень, в котором идентичность — скорее групповое качество погруженности в культурное поле (см. Gebser, дающего глубокий анализ различных модусов сознания). При магическом уровне нет значимых характерных образов, и ничто, выходящее за пределы уже известного, не разрешено; всего нового следует избегать, поскольку любой опыт возвращается назад к сме­шению с пре-существующими мифическими структурами. Так, при магическом модусе два человека могут упорядочивать переживание, размышляя об астрологическом сходстве или разнице между ними, а не об уникальном для их взаимодействия в этот момент сознании.

41Булл(Вull,р.26)

42 Розен (Rosen, 2006, рр.33-34)

43 См. главу двенадцатую и идею Левинаса о «высказываемом и выска­-
занном».

44 Этот акт воскрешает в памяти фразу «приостановка недоверия», из­
начально найденную Сэмюэлом Кольриджем в его исследованиях
воображения.

45 На следующий вечер после этого сексуального опыта Кевину при­-
снилось, будто он был со своей первой девушкой. Они гуляли и де­-
ржались за руки, и чувство влюбленности окутывало их, и он ска­-
зал: «Надеюсь, ты больше не с тем другим мужчиной». Услышав это,
она разозлилась и ушла.

Здесь сама суть его внутреннего состояния, разыгранного в опыте предыдущего вечера. У женщины из его сна «другой любовник». Сно­видец хочет, чтобы она отделалась от того, другого, что разозлило ее. Сон показывает внутреннюю констелляцию психики сновидящего, пробужденную к жизни событиями предыдущего вечера. Именно он сам был тем, кому следовало проникнуть в хтоническую энергию, что мы и сделали позже на сессии, и обнаружить странную природу ее сообщения. Однако он отступил, и неявно хотел, чтобы она позабо­тилась о потенциально опасных силах, которые он чувствовал в ней, способных критиковать и ограничивать его самовыражение.

215