дится с необходимостью осуществлять основную оценку пу- тем выбора: <свой> - <чужой?> (приближаться либо отда- ляться) на основе иногда очень поверхностных признаков. В военное время <сблизиться> или <отдалиться> превра- щается в оценку <враг> или <товарищ по оружию>. Ошиб- ка в основной ориентации может привести к смерти. Мун- дир становится необходимостью. Татуированы были не только узники концлагерей, но и их палачи, эсэсовцы. Романтика мундира, esprit du corps, понятия, несколь- ко девальвированные во время последней войны, не озна- чают ничего иного, как то, что индивид является интег- ральной частью определенной социальной группы, что утрачивается собственная индивидуальность, <я> заменя- ется на <мы>, вместо собственной воли пользуются волей вождя; на него также перекладывается груз ответствен- ности. Мундир иного покрова или цвета становится час- то сигналом к атаке или бегству. Атрибуты власти можно представить в трех пунктах: ответственности, одиночества и зависимости. Бремя от- ветственности обусловлено тем, -что функциональные структуры вождя становятся функциональными структу- рами его подданных; таким образом они умножаются и тем самым укрепляются. Каждое слово, жест, выражение лица вождя приобретают значение, поскольку немедлен- но принимаются и реализуются членами подчиненной ему группы. Благодаря групповому умножению мысль вождя легко превращается в действие. Воспитание вож- дей в случае наследственной власти в дипломатии, воен- ных делах, духовном самообладании и т. п. основывалось, между прочим, на обучении владению своей эмоциональ- ной экспрессией, ибо любое мимическое движение, малей- ший жест мог оказаться чреватым последствиями. Лицо вождя часто было маскоподобным и непроницаемым, а AQ его жесты - продуманными и скупыми. Демократизации власти повлияла на понижение внутренней дисциплины в этом секторе. Возможность умножения собственных функциональ- ных структур является чертой, присущей любой управля- ющейся системе, равно технической, как и биологической. Эта возможность дает властителю чувство силы, с другой стороны лишая его чувства свободы и индивидуальности Обмен сигналами с окружением перестает быть игрой, ибо чреват последствиями в результате самого факта умноже- ния сигнала. Может быть потому властители так охотно обзаводились шутами и искали отдохновения в иногда оргиастических забавах, высвобождаясь таким способом на время от тяжести своих сигналов. — 33 —
|