Причастие

• Милая Брунгильда, я думаю, что здесь мы можем свободно изъяснять все свои мысли. Вы что-то хотите сказать?
• Видите ли, Генрих Оттонович, - вступился вдруг Жуков, - у нас недавно с Верой Николаевной случился спор, где я доказывал, что корни розенкрейцерства лежат в учениях древнего Востока. Так ли это?

Вопрос этот Михаил видимо только что придумал, - его выдавало смущение. В нашей группе ходили слухи, что Жукова и Пшесецкую связывают романтические отношения. Не мое, однако, дело – углубляться в эту историю. Мебес же, хотя несомненно заметил смущение Михаила, принялся подробно отвечать на его вопрос:

• Возникновение розенкрейцерства, как, впрочем, я отмечал в «Энциклопедии оккультизма» определяется тернером[4]: Божество-Гнозис-Человек, преломляющемся в другом тернере: Архетип-Человек-Природа. Это зашифровано в третьем Аркане Таро. И это можно назвать историей розенкрейцерства на высшем плане. Что же касается событий земных, то они - лишь внешняя канва, видимое выражение того, что принадлежит к сфере глубинного бытия. Розенкрейцеровская доктрина - это форма действия божественного разума, открытая малой общине посвященных. Здесь, Михаил, вы совершенно правы: исторические истоки розенкрейцерства это действительно тайные учения Востока, а среди основных корней я назову гнозис, каббалу и герметизм...
• Можно, пожалуйста, чуть подробнее про гнозис, - вставился Лёня Вишняков, который давно уже изнывал от желания задать какой-нибудь вопрос.
• Розенкрейцерами гнозис понимался как синтез дуалистических систем Древнего Востока - наследия вавилонских магов и египетских жрецов, последователей зороастризма и других учений, в центре которых - борьба двух мировых начал - Добра и Зла, Света и Тьмы. Борьба эта никогда не прекращается, но как бы снимается в гнозисе, единственно способном спасти человека. Гнозис - ядро розенкрейцеровоского эзотеризма. Не случайно в тридцатитрехступенной иерархии масонского Шотландского обряда восемнадцатая ступень - Князь Розенкрейцер, - обозначающая границу между низшими и высшими степенями, символизирующую грань между Верхом и Низом мира, носит еще название Рыцарь-Гнозис.
• Я слышал, - не унимался Лёня, - что гностики считали, будто Бог несовершенен...
• Вы, Леонид, как говориться, слышали звон, да не поняли откуда он. – Продолжал невозмутимо Мебес, - Гностики как раз считали, что Бог совершенен. Но они разделяли Высшего, совершенного Бога и творца этого мира, - демиурга. Гностики и помыслить не могли, чтобы высший совершенный Бог мог создать столь несовершенный, закосневший в материи и тьме мир. Так, гностик Василид помещал между Богом и миром триста шестьдесят пять ипостасей. Мир был творением низшего бога - Иеговы. Человек, влюбленный в свет, – порождение этого бога тьмы, тьмы отвергнутой и навеки ненавидящей человека, однако выплеснувшей в человеке отображение Иеговы. Человек - центр мира, ибо еще до земного человека был рожден человек космический - Антропос, он - то и есть человек истинный. Бог посылает людям Спасителя, однако это не Сын Божий, облекшийся в человеческую плоть. Божество не может быть унижено до плоти.
• Что же тогда Христос...
• Христос распинаемый - лишь призрак, казнимый на кресте, а подлинный божественный Христос проносится через все божественные слои - Эоны[5] - и сливается с божественной полнотой - плеромой[6].
• И вы лично тоже так считаете?, - спросила Маша Эрлангер.
• Я полностью согласен с тем, что во втором веке нашей эры написал христианский теолог Ириней: «Знающийся с подлинной правдой истории освободится от власти первоначал, сотворивших наш мир. На каждое небо - свое имя, и на каждого ангела, и божество, и каждую власть, пребывающую в них. Ведающий их несравненные имена вознесется незримо и свободно, точно Спаситель. И как Сын Божий никем узнан не был, так и гностик никем узнан не будет. И тайны эти не разглашать следует, но хранить в молчании. Знай все, но живи незаметно»[7].

И вновь снизошло молчание и благодатная атмосфера разлилась по комнате. На этот раз минуты три все сидели неподвижно, углубляясь в себя, ища в глубинах своих созвучия тому, что было сказано. Потом Нэй – Надя Мещерская принесла поднос с чаем. Первым нарушил молчание Ругевич: