Ну пора ведь уже, милые Люди! Душа и Дух Т.А.Флоренская [58] Предлагает нам метафору «дома-Души и приходящего в него Духа», красивую и этим опасную. Многоуважаемая же Флоренская предлагает отделить от Духа, как более важного и божественного некую Душу – индивидуальную, являющуюся домом. Шизофренический симптом современного православия и гипотезы (3). Аналогичные чувства вызывает темное место теории Юнга о том, что личность – случайный фрагмент коллективного бессознательного (что совершенно верно) и при этом загнанный куда-то внутрь, вглубь. Дух – это то, что Юнг называет «коллективным бессознательным», а Маслоу называет «дальними пределами человеческой психики», а Выготский - «вершинами личности». Почему это не Душа? Из вечной потребности в границах? М.б. душой можно назвать некую часть Духа, которая индивидуальна только с точки зрения ощутимости, доступной с учетом блоков, страхов, патологий. Снова процитирую «Большой психологический словарь» Мещерякова и Зинченко. (Огромное спасибо и многие дифирамбы авторам и книге, которую многократно критиковала (за отношение к любви), за статьи «дух» и «душа». [8](с.149) «Дух есть условие движения к вершинной психологии, которая, согласно Л.С.Выготскому, определяет не глубины, а вершины личности. Движение к ним «снизу», лишь со стороны предметной деятельности или со стороны фрейдовского Оно, как бы ни была важна их роль в развитии человека, не только бесплодно и опасно….» Великолепно! «Движение снизу обязательно должно быть дополнено движением «сверху», со стороны Духа». Итак, надеюсь, Вы меня правильно поняли. Отрицая «внутренний мир», я никоим образом не отрицаю существование Духа и Души, наоборот настаиваю на их очевидности, тотальности и открытости. Хотя наличие (обозначение) их обоих возможно отпадает, если не делить на внутреннее и внешнее. ] Тема мужчин и женщин, секса, продолжения рода. «Каждая женщина, у которой затвердела грудь и отяжелел живот, чувствует, что произошло чудо. Не только Мириам.» (Людмила Улицкая «Люди нашего царя») Не в коем случае не пойду сейчас в область семейной психологии и психологии отношений. К сожалению именно этими областями и ограничивается распространение этой темы в психологии. Многоуважаемый Юнг, подаривший нам Амиму и Анимуса, тем не менее не успел развернуть эту тему как хотелось бы. А потому пойду от наук и теорий более старых. Бесконечно спотыкаемся мы в разных Учениях о самые противоречивые рекомендации. Но конечно, чем «более «духовное»», учение тем жестче рекомендации «не иметь дела с женщиной». — 96 —
|