Как выжить в толпе и остаться самим собой

1. Для человека толпы отказ от прежней семьи возможен только тогда, когда у него уже готов альтернативный союз. В этом случае он переходит из одной семьи в другую, слов­но перепрыгивает из одного едущего автомобиля в другой,

Часть 1. Маргинал в обществе

105

движущийся рядом. Естественно, что ошибки жизни в та­ком случае только множатся.

2. Уйдя из семьи, человек толпы в экстренном порядке ищет себе новую пару, зачастую неразборчиво хватаясь за первую подвернувшуюся кандидатуру. На какое семейное счастье тут можно надеяться, если так образовывать супру­жеский союз?!

3. Человек толпы остается в одиночестве, но свое созна­ние глушит либо алкоголем и наркотиками, либо суматош­ным убиванием времени в бесконечных шумных компаниях или в работе. В таком случае новая семья, если и создается, то столь же необдуманно, как и в первых двух вариантах.

Понятно теперь, что поступки маргинала в подобной жизненной ситуации совершенно не укладываются в логи­ческие поведенческие стереотипы толпы, и она начинает ему придумывать скрываемые им мотивы. Если же он пы­тается честно и откровенно объяснить окружающим причи­ны своего решения, то наталкивается на непонимание и раздражение: «Не дури нам голову! Признавайся, кто она такая?!»

Другой пример превратного понимания поведения мар­гинала: двое мужчин-сотрудников на время снимают одну квартиру на двоих. Что может толпа сказать по этому пово­ду? — «Голубые!» Для ее членов проживание людей в одной квартире однозначно свидетельствует о наличии между ними сексуальных отношений. Иные варианты объяснения непосильны для их зашоренных стереотипами мозгов. Если попытаться им объяснить, что совместное проживание про­сто помогает решить некоторые организационные вопросы и дает эмоциональную поддержку друг другу в сложный для обоих период, толпа на это только криво усмехается.

Еще один пример: в зоне смерти (таковой для маргина­ла являются армия и тюрьма. Более подробно об этом чи­тайте в гл. «Борьба с государством») маргинал тщедушного вида не проявляет ни капли страха перед толпой, готовой

106

Как выжить в толпе и остаться самим собой

его разорвать на части. Каким может быть объяснение чле­нов толпы такого поведения? Или он псих, или за ним сто­ит какая-то сила. С первым понятно, а вторая гипотеза при­водит толпу к мысли, что он либо стукач, либо провокатор, через которого хозяева зоны смерти (офицеры в армии или служба режима в местах лишения свободы) хотят реализо­вать какие-то свои коварные планы в отношении толпы. Поэтому смельчаку вешается ярлык «неприкасаемого», оз­начающий выведение маргинала из разряда людей, и пос­ле этого толпа гадливо сторонится его. При этом никому никогда в голову не придет мысль о том, что этот «ненор­мальный» столь смел просто благодаря огромной своей пси­хической силе, позволяющей ему чувствовать свое превос­ходство даже в одиночку над толпой.