Как выжить в толпе и остаться самим собой

364 Как выжить в толпе и остаться самим собой

Рис. 5. Увеличение бремени свободы в сочетании

с деградацией населения резко снижает долю

свободоспособных людей в обществе

только первый имеет наднациональный характер). Именно ислам выступает силой, объединяющий различные нац­меньшинства в единый фронт противостояния белым раси­стам. Помимо этого, небывалый расцвет получают различ­ные тоталитарные секты. Таким образом, тоталитаризм уже начал свое шествие по странам западной цивилизации в своем религиозном варианте в виде ислама и сект и поли­тическом в виде ультраправых движений.

Все это, напоминаю, сочетается с одновременной тота-литаризацией третьего мира в ответ на «консервный нож» глобализации. Чтобы повергнуть мир в ужас второй миро­вой войны, человечеству оказалось достаточным наличие четырех тоталитарных режимов (Италия, Германия, Япо­ния, СССР). А когда тоталитарные режимы станут возни­кать повсеместно, то впору будет запасаться саваном всему населению планеты. Вот такой Апокалипсис!

Часть 4. С колокольни маргинала

365

Глава 16. ГЕТЕРОГЕННОЕ ОБЩЕСТВО

Проведенный в данной книге анализ механизмов само­организации общества показывает, что оно, как правило, стремится к максимальной унификации жизни каждого че­ловека в нем. Оно и понятно, так как гомогенным (состоя­щим из однородных элементов) обществом намного проще управлять. Причем гомогенизация общества происходит как при тоталитарных режимах, так и в условиях демокра­тической власти. Эти два варианта политической организа­ции общества различаются лишь жесткостью социальных структур. В тоталитарном государстве все люди оказывают­ся зафиксированными в «кристаллической решетке» жест­ких общественных структур, регламентирующих практиче­ски все стороны их (людей) жизни. Такое общество харак­теризуется очень низкой степенью личной свободы каждого его члена. Однако это может оказаться положительным моментом, если большинство общества составляют люди, не готовые психически жить в условиях значительной лич­ной свободы. Но человек, нуждающийся в такой свободе, в тоталитарном обществе будет чувствовать себя словно в тюрьме. И тяжелая участь таких людей усугубляется репрес­сиями тоталитарного общества против таких «ненормаль­ных» для него членов.

Жесткая структура общества может проявлять себя как положительными, так и отрицательными свойствами. Ис­тория показывает, что тоталитарное общество оказывает­ся легко мобилизуемым для решения в короткий срок мас­штабных задач (ускоренная индустриализация, победы в тяжелых войнах). Негативами такой формы организации общества оказывается сдерживание личностного развития его среднестатистического члена. Более того, историче­ские факты свидетельствуют, что в тоталитарном обществе