Как выжить в толпе и остаться самим собой

Как быть в этой ситуации маргиналам? К жизни в каком типе общества следует им стремиться? При ужесточении со­циальной структуры доля свободоспособных людей в обще­стве может съежиться до числа маргиналов, и тогда они ос­танутся один на один с монолитной толпой, организованной в безжалостную и нетерпимую Систему. Если же они попы­таются создать гомогенное общество из одних маргиналов, то опять-таки из-за неизбежной мягкости (еще более рыхлой, чем у демократического общества, чему более подходит слово «жидкий») своей структуры оно будет еще более нежизне­способным по сравнению с обычным демократическим. Тер­риториальное общество (т. е. общество, включающее в себя все живущее на данной территории население и закрепившее данную территорию за собой в виде административно-пра­вовых актов), состоящее только из маргиналов, окажется жизнеспособным только в том случае, если эта территория будет распространяться на всю планету. В противном случае локальному территориальному обществу не выстоять против международной агрессии. (Кстати, примером такого рыхлого общества маргиналов, погибшего под натиском толпы, орга­низованной в армию, мне представляются Трансвааль и Оранжевое свободное государство. Каждый бур в условиях Южной Африки стоил нескольких английских солдат, но,

368

Как выжить в толпе и остаться самим собой

действуя в одиночку, они не смогли отстоять свою незави­симость). Поэтому положительная (для маргиналов) дина­мика увеличения доли маргиналов в обществе неизбежно будет снижать его сопротивляемость внешней агрессии «варваров».

Жизнеспособность территориального общества маргина­лов мне представляется сомнительной в современных усло­виях еще и по другой причине. Дело в том, что существую­щие социальные технологии не позволят маргиналам орга­низовать жизнь своего общества на удовлетворительном для себя уровне. Ведь любое территориальное общество должно решать ряд организационных задач: налаживание инфра­структуры; поддержание правопорядка; регулирование эко­номики; ведение международной политики и др. А при суще­ствующих социальных технологиях выполнение таких фун­кций требует участия профессиональных управленцев — государственных служащих. Маргиналам же такая работа неприятна и неинтересна. К тому же администрирование как социальное явление всегда имело свойство закабалять регулируемое общество. Поэтому здесь рождается проти­воречие: общество маргиналов, если доверит исполнение своих административных функций чужакам, может столк­нуться с ущемлением своих свобод.