Как выжить в толпе и остаться самим собой

Я уверен в том, что вправе отождествлять сплоченное ядро общества с уличной тол­пой, так как именно люди, его составляющие, оказываясь на площади, легко формируют эту самую толпу. А раз так, то мож­но быть уверенным и в том, что любой человек, органично сли­вающийся с уличной толпой, сохраняет в себе соответствую­щую психику человека толпы и вне ее, проявляя эти свои особенности в обычном поведении лишь в менее выраженной форме. Человек толпы остается

30

Как выжить в толпе и остаться самим собой

таковым даже в условиях взаимодействия с каким-либо от­дельным человеком без посторонних лиц. Когда люди рас­ходятся после митинга, толпа не перестает существовать — она лишь переходит из уличной формы в скрытую. А рас­смотрение феномена уличной толпы именно благодаря сво­ей чрезмерной утрированности во всех психологических проявлениях позволяет нам хорошо понять психическую природу человека социального большинства.

Природа уличной толпы прежде всего эмоциональна. В «Социальной психологии» Дэвид Майерс приводит дан­ные, из которых следует, что: когда в толпе другие люди нахо­дятся близко, они более склон­ны обращать внимание на смех или аплодисменты окружаю­щих и присоединяться к ним; массовидность увеличивает возбуждение — у плотно рас­положенных людей кровяное давление и пульс выше, чем у разреженной толпы. Говоря проще, человек в толпе воз­буждается и через механизм подсознательного восприятия эмоционального поведения окружающих людей начина­ет им подражать. Благодаря этому толпа начинает генери­ровать волны синхронных эмоций, захватывающих всех ее членов. Такое эмоциональное заражение работает так быстро, что рассудочное сознание просто не успевает вмешиваться в поведение человека. Человек в толпе глу­пеет на глазах, так как у него оказывается блокирована деятельность наиболее развитой части психики, но до­статочно медлительной. В такой момент толпа начинает напоминать мозг в состоянии эпилептического припад­ка, когда нервные клетки коры, обычно разряжающиеся более-менее хаотично, вдруг по какой-то причине синх­ронизируют свои разряды, и человека начинают корчить клонические судороги при полностью отключенном со-

Часть 1. Маргинал в обществе

31

знании, так как деятельность центральной нервной сис­темы оказывается абсолютно расстроенной.

Эволюционно более древние структуры мозга, объеди­няющие человека с животными, захватывают, благодаря своему быстродействию, контроль над поведением человека. Именно поэтому происходит примити­визация толпы, когда ее кол­лективный интеллект начинает определяться наименее разви­тыми интеллектуально и куль­турно людьми. С. Московичи в своей книге «Век толп» писал: «Люди отдельно друг от друга ведут себя нравственным и ра­зумным образом, но они же ста­новятся безнравственными и неразумными, когда собира­ются вместе. ...В социальной ситуации люди... не обнару­живают своих лучших качеств. Даже напротив! ...уровень чело­веческой общности стремится к низшему уровню ее членов... нет оснований говорить, что дей­ствия и мысли сводятся к «сред­нему», они скорее на нижней от­метке... в сообществе первые ста­новятся последними».