Разноцветные белые вороны

Казалось бы, настали другие времена, и люди уже понимают, что «соглашение» и «соглашательство» не совсем одно и то же. Однако, когда речь заходит о воспитании, на первый план выступают слова «прин­ципы», «принципиальность». Я своему сыну принципи­ально не разрешаю после девяти вечера смотреть теле­визор... А я своей принципиально не покупаю хорошие вещи: она неряха.

Справедливости ради отметим, что особенно не лю­бят «поступаться принципами» мужчины. На уступчи­вость своих жен в отношениях с детьми они жалуются как на порок. Это она ему потакает, я-то никогда!

Вот очень распространенный диалог:

Отец: Петя, иди домой!

Петя: Пап, я еще немного поиграю...

Отец: Иди домой, тебе говорят!

Петя: Пап, ну, пожалуйста!.. Еще пять минуточек...

Отец: Нет.

Петя: Ну, хоть минуточку!

Отец (с гордым пафосом): Я сказал «нет» — значит, нет!

Интересно, что ребенок в этом диалоге дает отцу образец правильных человеческих отношений. Но отец, увы, этот урок не воспринимает. Смотрите: Петя просит сначала дать ему пять минут. Получив отказ, соглашается на одну минуту. Но отец гордится своей принципиальностью. Хотя чем, собственно, гордиться? Проявлением бессмысленной, абсурдной власти над ребенком, который и так, по понятным причинам, находится во власти родителей? Что изменится, если Петя еще пять минут побудет на улице? Раз он просит продлить время прогулки, значит, ему на улице хоро­шо, весело. А так он идет домой с ревом, с опущенной головой, и заряд отрицательных эмоций полностью «съедает» все положительные. Если это случается регу­лярно (а в семьях, где даже чихают «принципиально», так и бывает), то грошовое самоутверждение родителей происходит за счет подавления воли ребенка, а зна­чит — за счет его психического здоровья.

Кстати, любопытная особенность: почему-то очень часто родители проявляют бескомпромиссность в ме­лочах, но бывают весьма лояльны к нарушению основ­ных принципов. А такие принципы, конечно же, есть. Не убивать, не красть, почитать родителей, не покло­няться кумирам... Эти принципы называются заповедя­ми, и их вообще-то не очень много: десять. Заповедь есть жесткий запрет, табу, и она не требует разъясне­ний. Например, очень трудно объяснить ребенку, почему нехорошо воровать (тем более когда воровство теперь могут называть бизнесом, свободным предпри­нимательством, менеджментом и т.п.). У ребенка нет денег, а у взрослых — целая куча! Что плохого, если он возьмет совсем чуть-чуть, на мороженое (на жвачку, на шоколадку)? Попробуйте объяснить - и вы рано или поздно придете к раздраженному ответу: Нельзя, пото­му что нельзя! Или: Так принято!