Рассмотрим через призму пограничного анализа некоторые психологические феномены и примеры. Вера и общение с Богом, имеющие потребительский характер, при котором личность “торгуется с Богом”, является С-процессом, с преобладаниес С -конструктов. В то же время, общаясь с Богом, личность начинает понимать свое место в окружающем мире, свой путь и конец (итог). Вера каждый день напоминает человеку о смерти, “усмиряя” его, делая более спокойным, не позволяя ему запутаться в мелких ценностях. Она позволяет человеку не быть психологически близоруким при восприятии окружающего мира, способствуя целостному восприятию мира. Благодаря вере мысли человека разбавляются мыслями о смерти, и это позволяет ему по-другому относиться к себе и окружающим. И все это, в конце концов, является Ж-процессом, так как он способствует погружению человека в постпограничное состояние, и тот начинает ценить “все мгновения” своей жизни, то есть сдвигать мотивы на цели. Замаскированная дума о смерти и жизни постоянно присутствует в человеке, даже если он не находится в пограничной ситуации, связанной со смертью, страданием, страхом, виной, борьбой. Когда он молод, С- и Ж- конструкты сложены так, что образуется соединение, ничем не похожее на чистую думу о жизни и смерти. По мере взросления число С- конструктов начинает преобладать, так что дума о смерти (о жизни) становится более чистой и истинной. В конце концов, человек оказывается на границе бытия и небытия и познает чистую думу о смерти и о жизни, которая была в нем заложена генетически, но в силу зашифрованности (сложного смешения С- и Ж-конструктов) была недоступна ему в начале жизни. (Задача пограничного анализа — распознать этот шифр). Вкратце проанализируем, как распределены С- и Ж-конструкты в психологических процессах. Когда человек молод, процесс познания в нем преобладает над другими процессами. Поэтому познание ребенка — это процесс чаще всего с преобладанием Ж- конструктов. Это познание не ради чего-то, а познание, как процесс, который приносит удовлетворение. Лишь повзрослев, личность начнет познавать ради какой-то цели: богатства, тщеславия, карьеры, комплекса неполноценности, родителей, учителей, званий и т. д. и т. п. В этом случае познание превратится в С-процесс, как некий невроз-беспокойство ради чего-то, а не ради чистого познания. Очевидно, что депрессивное состояние — это состояние с преобладанием С- конструктов. Сексуальные чувства в зависимости от отношения к сексу также могут быть как С, так и Ж-процессами. Так, если для личности большей ценностью является только конечный результат (оргазм), то секс будет С- процессом и в конце концов приведет к посторгазмической пустоте и депрессии (С-процессам). Если же ценностью является сам процесс ухаживания и подготовки, то секс будет Ж-процессом и принесет только чувство радости и наполненности жизнью (Ж-процессы). — 160 —
|