Харизмой следует называть качество личности, признаваемое необычайным, благодаря которому она оценивается как одаренная сверхъестественными, сверхчеловеческими или, по меньшей мере, некими особыми силами и свойствами, не присущими другим людям. Она рассматривается как «посланная Богом» или как образец, ею обладают прорицатели, мудрецы-исцелители, военные герои. Общая черта носителей харизмы состоит в том, что любой из них отличается от других людей, он ни на кого не похож. Речь идет о даре, которому нет прецедента и который никто не обретает по собственной воле. Достояние абсолютно личное, оно привлекает души людей и подчиняет их себе. Легитимность в данном случае покоится на вере в магическую власть, на откровении или культе героев. Считается, что харизматический лидер обладает особыми качествами, выходящими за пределы обычного. Но отношения, устанавливаемые с ним, отношения личного порядка, субъективные, разумеется, основаны на иллюзии взаимности. Они позволяют каждому индивиду в толпе представить себе, что он находится в непосредственном контакте с человеком, которыми все восхищаются. Для этого ему достаточно однажды увидеть своего кумира, приблизиться, дотронуться до него где-нибудь на поле сражения или когда тот общается с народом. И человек говорит: «Я Его видел, я до Него дотронулся»; «Он со мной говорил». Так, солдаты наполеоновской гвардии рассказывали, что были возле пирамид, в Аустерлице или на Березине «с Ним». Массы инстинктивно ищут человека, способного оказать влияние на ход событий, связать идеальное и реальное, невозможное и возможное. В общем, изменить существующий несовершенный порядок вещей и вести общество к настоящей цели. Тогда и возникает необходимость в лидерах, обладающих харизмой, отвечающих этим требованиям. Идейная база Кроме незаурядных личных качеств обладателя харизмы отличает наличие идеи. Идеи, которую он сформулировал или которая овладела им. Она и есть основа его суждений о мире и собственной роли в нем. Для Христа это была идея морального очищения человечества, для Александра Македонского — идея завоевания всего мира, для Ленина — переустройства общества в мировом масштабе, для Петра I— величия России, для Жанны д'Арк, Махатмы и Индиры Ганди (отца и дочери) — независимости страны» освобождения ее от поработителей, для Гитлера — завоевания «жизненного пространства», а также превосходства арийской расы, для Чингисхана — установления незыблемого порядка в анархическом обществе, для Сталина — победы социализма во всемирном масштабе. — 251 —
|