материальной внеположностью. При ударе кремня о сталь вылетает наружу только искра, ибо, чем упорнее противоборствует внутренняя твердость, тем сильнее сотрясение во внешне задетых частях. Дерево, наоборот, пожирается огнем, потому что оно представляет собой материал, способный передавать жар дальше. § 306 Теплота, будучи температурой вообще, есть прежде всего еще абстрактное и по своему существованию и свойствам условное разложение специфицированной материальности. Но, осуществляясь, реализуясь в действии, пожирание телесного своеобразия приобретает существование чистой физической идеальности, освобождающегося отрицания материального и проявляется как свет, но, однако, в виде пламени, т. е. как отрицание материи, еще связанное с материей. Как сперва (§ 283) огонь развился из в-себе-бытия, так теперь он становится положенным: как внешне обусловленный, он рождается из существующих моментов понятия внутри сферы условного существования. Будучи конечным, он, далее, пожирает сам себя вместе с теми условиями, пожиранием которых он является. Прибавление. Свет как таковой холоден; летом, когда он так греет, он греет только в атмосфере на Земле. В разгаре лета на высокой горе совсем холодно и она покрыта вечным снегом, хотя оттуда ближе к Солнцу; только через соприкосновение с другими телами появляется теплота. Ибо свет есть самостность, и то, на что он падает, тоже становится самостным, т.е. обнаруживает начало разложения, т.е. теплоты. § 307 Развитие реальной, т.е. содержащей в себе форму, материи переходит, таким образом, в своей тотальности в чистую идеальность своих определений, в абстрактно тождественную с собой самостность, которая в этом круге внешней индивидуальности сама (в виде пламени) становится внешней и таким путем исчезает 116. Обусловленность этой сферы заключается в том, что форма была спецификацией тяжелой материи, и индивидуальность как тотальность была пока еще лишь в себе. В теплоте положен момент реального разложения непосредственности и 117 исходного взаимного равнодушия специфицированного материального. Поэтому форма имманентна те- — 198 —
|