|
С другой стороны, давайте вдумаемся в буквальный смысл исследуемого изречения. Так, прямая линия по своей исходной заданности никак не предполагает какого-либо своего изгиба. Иное представление сразу ставит под сомнение наличие у линии прямого характера. Теперь, само явление параллельности чего-либо чему-либо также никак не предполагает своей отмены в каком-либо месте. Последнее неизбежно отменит вышеназванный характер параллельности. Поэтому и в этом случае мы имеем строго определенную ситуацию, изменить которую даже мысленно не вправе. В результате если мы сохраняем названные свойства прямоты и параллельности, то допущение, что параллельные прямые могут пересекаться, неверно в своем логическом основании.
2 февраля 2000 года Санкт-Петербург ВОЗМОЖНА ЛИ ПЕРЕДАЧА ВОСПРИЯТИЯ СОБСТВЕННЫХ ДОВОДОВ О ЧЕМ-ЛИБО КОМУ-ЛИБО? Ну и вопрос,— скажет кто-то. А что, разве это не важно? Только надо в него (вопрос) внимательно вчитаться (вдуматься). Ведь речь идет о присвоенных доводах, а не о доводах вообще, скажем, доводах вполне отчужденных. Если это не важно, тогда почему мы плохо понимаем друг друга? Впрочем, не будем отвлекаться. Зададимся вопросом: а что есть присвоение какого-либо довода? Наверное, это есть личное признание какого-либо утверждения верным, или точным. Но как образуется само это личное признание? Вероятно, этому предшествует процесс личной логической проверки (личного логического исследования) чего-либо. Иначе выражаясь, мы должны зайти к чему-либо, как говорится, с разных сторон. Или мы должны убедиться в его устойчивости в разных случаях (в разных контекстах). Но и после этого для утвердительного ответа на поставленный в заголовке заметки вопрос потребуется еще желание воспринимающего наши доводы делать это во всей полноте. Да, без последнего все остальное теряет какой-либо смысл. Но с другой стороны, если последнее имеется, то и первое (передача восприятия собственных доводов о чем-либо) вполне возможно. Для этого всего лишь потребуется сделать публичным (повторить его вовне) весь личный путь присвоения каких-либо доводов с постановкой по ходу изложения своего рода контрольных вопросов к собеседнику в какой-либо части излагаемых рассуждений для выяснения факта включенности слушателя, с одной стороны, а с другой — для своего рода небольшого экзамена по поводу излагаемого материала. Таким образом, если последнее вполне удастся сделать, то передача восприятия собственных доводов о чем-либо кому-либо вполне возможна. — 198 —
|