Сущностное восприятие слова. Книга 1

Обобщая вышеперечисленное по смыслу, получаем, что в основе администрирования положено право распоряже­ния, указывания, командования, контролирования выпол­нения отданных приказаний. Но тогда получается, что ад­министративное учреждение — это учреждение, которое, с одной стороны, отдает распоряжения, а с другой — контро­лирует их выполнение.

Но вернемся к слову УПРАВЛЕНИЕ. Оно означает, с одной стороны, планирование и осуществление воздействия, а с другой — уяснение результатов этого.

Поэтому, обобщая найденное выше, получаем, что

управление — это процесс организовывания отдачи каких-либо распоряжений, а также проверки их выполнения.

6 февраля 2000 года

Санкт-Петербург

КТО ЯВЛЯЕТСЯ РУССКИМ НА САМОМ ДЕЛЕ?

Русский бог — авось, небось да как-нибудь.

В. И. Даль

Вот уж воистину вопрос, — скажет кто-то. А мы не побрезгу­ем им, ведь это только кажется, что тут не о чем и толковать.

Во-первых, трудно представить русского вне русского язы­ка: скажем, потомки русских эмигрантов, которые не гово­рят (не думают) на русском, являются ли русскими людьми? Во-вторых, русский — это весьма характерное мировосприя­тие. В-третьих, русский — это соответствующий образ жизни. Впрочем, последнее наиболее размыто, особенно в городах.

В результате получается, что русский — это все-таки русское ощущение мира и русская реакция на него. Последние, в свою очередь, упираются в русское различение, отношение и в рус­скую оценку кого-чего-либо. Но что же особенного в выше­перечисленном? А это прежде всего русский язык (русская мысль). Он (язык) определяет собою и мышление и поведе­ние. Говоря точнее, мера владения им и определяет все дета­ли. Иначе выражаясь, кто лучше владеет русским языком, тот и более русский. Но само владение—это не просто ловкое и легкое обращение со словами. Владение предполагает прежде всего знание значения употребляемых слов. Без последнего говорить о владении языком можно только условно. Именно подобная ситуация и рождает русского бога, по В. И. Далю. Ведь АВОСЬ, НЕБОСЬ ДА КАК-НИБУДЬ есть свидетельство ЗАД­НЕГО УМА как главного результата незнания значения употреб­ляемых слов. Если АВОСЬ—это ожидание удачного случая, то НЕБОСЬ — это призыв не бояться, ну и наконец, КАК-НИ­БУДЬ означает уже как выйдет, как получится или как слу­чится. Обобщая последнее, получаем, что русский бог, по В.И.Далю, как ни крути, — АВАНТЮРА. Но тогда русский, по Далю,—это искатель приключений с целью стяжания богат­ства, славы и глубоких ощущений.