|
сложение—это акт образования нового путем присоединения чего-либо к чему-либо.
30 января 2000 года Санкт-Петербург ЧТО ТАКОЕ СЧАСТЬЕ? В толковом словаре русского языка слово СЧАСТЬЕ представлено значениями: состояние довольства, благополучия, радости от полноты жизни, от удовлетворения жизнью; успех, удача; участь, доля, судьба. Как мы видим, уважаемый читатель, главным признаком счастья является все-таки радость, так как без нее явления счастья попросту не возникает. Ведь если хорошенько вдуматься, счастье — это, прежде всего состояние сознания. Но радость, в свою очередь, — это тоже состояние сознания, характеризующееся максимальным ощущением своего единства с миром. Тогда чем же отличается счастье от радости? Вероятно, счастье обладает большей устойчивостью, чем радость. Но что ведет радость к устойчивости? Вероятно, что кратковременность ощущения своего единства с миром в радости переходит в состоянии счастья уже к непреходящей полноте жизни. Но последняя возможна лишь в случае полного соединения сознания с миром. Поэтому получаем, что счастье — это состояние сознания, характеризующееся полнотой соединения с миром.
30 января 2000 года Санкт-Петербург ЧТО ТАКОЕ СОПОСТАВЛЕНИЕ? В толковом словаре русского языка слово СОПОСТАВЛЕНИЕ представлено через слово СОПОСТАВИТЬ. Последнее означает: сравнивая, рассмотреть, обсудить с какой-нибудь общей точки зрения. С другой стороны, рассматривая исследуемое слово с сущностной точки зрения, можно заметить, что оно, несомненно, требует своего рода совместного установления кого-чего-либо во времени, пространстве и, наконец, в конкретных свойствах. Поэтому получаем, что сопоставление — это процесс одновременного рассмотрения в одном и том же пространстве одних и тех же свойств кого-чего-либо.
30 января 2000 года Санкт-Петербург ЧТО ТАКОЕ КОНСТАТАЦИЯ? ЧТО ТАКОЕ ПОРИЦАНИЕ? Французское слово constatation означает установление факта. Происходит оно от латинского constat, означающего ИЗВЕСТНО. В результате констатация — это установление сознанием несомненности существования, наличия кого-чего-либо. Иначе выражаясь, если что-либо известно, то это уже имеет место быть во всей полноте, так как наполовину что-либо известно быть никак не может. Или: сама известность не допускает никакого плюрализма мнений. Другое дело ПОРИЦАНИЕ. В нем всегда присутствует личное отношение самого порицающего. Иначе выражаясь, без личной шкалы ценностей порицания нет и быть не может. Поэтому — 196 —
|