Сущностное восприятие слова. Книга 1

23 января 2000 года

Санкт-Петербург

ЧТО ТАКОЕ НЕПОВТОРИМОСТЬ?

В толковом словаре русского языка слово НЕПОВТОРИМЫЙ означает единственного по своим качествам, свойствам, совер­шенно исключительного. Вероятно, что слово НЕПОВТОРИ­МОСТЬ будет по логике изложенного выше означать уже само свойство исключительности. Но возможна ли в принципе в мироздании как едином целом какая-либо еще исключитель­ность кроме него самого? Вряд ли, ведь иначе получается, что мироздание как единое целое попросту не существует. Поэто­му, логически рассуждая, мы выбираем либо целое мирозда­ние, либо наличие лишь отдельных исключительностей. Поэтому, обобщая найденное выше, получаем, что неповторимость - это свойство всего мироздания как еди­ного целого, и ничего более.

23 января 2000 года

Санкт-Петербург

ЧТО ТАКОЕ ОСЯЗАНИЕ?

В толковом словаре русского языка слово ОСЯЗАНИЕ озна­чает одно из пяти чувств, посредством которого получаются ощущения температуры, давления и рельефа. Органом осяза­ния служит не только вся поверхность кожи, но и некоторые слизистые оболочки, выстилающие внутренние полости и пути (рот, пищевод и пр.). Чувствует собственно не кожа, а те осо­бые нервные клетки, которые находятся в кожной ткани.

Обратим свое внимание на последнее. На самом деле со­временной наукой уже достоверно установлено, что, напри­мер, видят вовсе не глаза. Они всего лишь орудие мозга. Так и в отношении нервных клеток кожных и слизистых покро­вов: они лишь орудие чувствования опять же мозга. Но рабо­ты в области изучения мозга свидетельствуют, что мозг тоже чье-то орудие, так как строгой локализации того же чувство­вания в нем выделить попросту не удается.

В результате проделанных выше рассуждений можно впол­не допустить справедливость следующего утверждения:

осязание - это совокупное чувствование, доступное созна­нию.

23 января 2000 года

Санкт-Петербург

ЧТО ТАКОЕ ПОНИМАНИЕ?

В толковом словаре русского языка слово ПОНИМАНИЕ представлено следующими значениями: способность, умение проникнуть в смысл чего-нибудь, усвоить, сознать его; состо­яние сознания, которому ясен, открыт, известен смысл чего-нибудь; та или иная точка зрения на что-нибудь, то или иное толкование, объяснение чего-нибудь.

В результате у нас получается, что понимание, с одной стороны, это способность проникновения во что-либо, а с другой — это состояние осведомленности о ком-чем-либо. При­чем осведомленность в данном случае является исключитель­но личным актом, так как обладатель сведений может сам пояснить их природу. Кроме того, понимание может соот­ветствовать природе понимаемых вещей и явлений, а может и не соответствовать ей.