Ихъ порядокъ — это незначительное меньшинство, господствующее надъ большинствомъ и воспитывающее своихъ д?тей такъ, чтобъ они сум?ли путемъ хитрости, разврата и избіеній удержать въ своихъ рукахъ власть и привилегіи. Ихъ порядокъ — это непрерывная война челов?ка съ челов?комъ, ремесла съ ремесломъ, класса съ классомъ, націи съ націей. Это в?чный громъ пушекъ, разореніе деревень, избіеніе ц?лыхъ покол?ній на поляхъ сраженья, уничтоженіе въ одинъ мигъ богатствъ, накопленныхъ ц?лыми в?ками тяжелаго труда. Ихъ порядокъ — это рабство мысли, униженіе челов?ка, укрощаемаго кнутомъ и оружіемъ. Это тысячи рудокоповъ, умирающихъ отъ скупости и безпечности хозяевъ, разстр?ливаемыхъ картечью и пресл?дуемыхъ штыками, какъ только они посм?ютъ поднять голову. Ихъ порядокъ — это потопленіе въ крови парижской Коммуны. Это смерть тридцати тысячъ мужчинъ, женщинъ и д?тей, растерзанныхъ гранатами, разстр?лянныхъ картечью, погребенныхъ подъ мостовыми Парижа... Это уд?лъ русской молодежи, заключенной въ тюрьмы, погребенной въ сн?гахъ Сибири, умирающей отъ рукъ палача. Вотъ что называется „порядкомъ!” А что такое безпорядокъ, — в?рн?е, то, что они называютъ безпорядкомъ? Безпорядокъ — это разрушеніе существующаго гнуснаго строя, это возстаніе народа, разрывающаго свои ц?пи, идущаго къ лучшему будущему. Это пробужденіе сознанія народа, это самое ц?нное, что есть въ исторіи челов?чества. Это возмущеніе мысли наканун? революцій, это разрушеніе гипотезъ, санкціонированныхъ неподвижностью предыдущихъ в?ковъ; это расцв?тъ ц?лаго потока новыхъ мыслей и см?лыхъ открытій; это р?шеніе научныхъ проблемъ. Безпорядокъ — это уничтоженіе древняго рабства, уничтоженіе феодальнаго кр?постничества, попытки къ уничтоженію экономическаго рабства. Это возмущеніе противъ духовенства и пом?щиковъ, это возстаніе крестьянъ, сжигающихъ дворцы, чтобъ очистить м?сто для хижинъ, идущихъ изъ темныхъ подваловъ занять себ? м?сто на солнц?. Это — Франція, уничтожающая королевскую власть и наносящая смертельный ударъ рабству по всей Западной Европ?. Это 1848 годъ, заставившій содрогнуться королей и провозгласившій права труда; это парижскій народъ, сражающійся за новую идею, умирающій на баррикадахъ, зав?щая челов?честву идею свободной коммуны, указывая ему путь къ Соціальной Революціи. Безпорядокъ — это эпохи непрерывной борьбы ц?лыхъ покол?ній за лучшее будущее челов?чества, за его освобожденіе отъ рабства. Это эпохи пробужденія народнаго генія, эпохи свободнаго творчества народа, гигантскихъ шаговъ впередъ, безъ которыхъ челов?къ остался-бы навсегда пресмыкающимся существомъ, подавленнымъ своей нищетой. — 46 —
|