сократить в десятки и сотни раз. Необходимо лишь создать науч-
ную теорию, из которой по определенным правилам относитель-
но быстро и просто можно получить неограниченное множество
надежных следствий. Правда, само создание теорий требует боль-
ших усилий и дорого обходится обществу, которое вынуждено
затрачивать огромные средства на подготовку ученых, дорого-
стоящее оборудование, сырье и эксперименты. Зато при этом
выигрывается самое ценное — время. Ведь необычайное ускоре-
ние технического прогресса, наблюдаемое сегодня, обязано
быстрому внедрению все новых и новых научных открытий, ко-
торые делаются с нарастающей скоростью.
Каковы же способы создания научных теорий? Какую роль
играет в этом процессе философия, в особенности теория и ме-
тодология научного познания?
2. УНИВЕРСАЛЬНЫЕ МЕТОДЫ ПОЗНАНИЯ
Один из героев знаменитого романа Жюля Верна «Дети ка-
питана Гранта», рассеянный географ Жак Паганель, как-то по-
ведал своим спутникам, что существует около ста способов при-
готавливать птичьи яйца. Конечно, не всегда один и тот же резуль-
тат может быть достигнут несколькими, а тем более ста разными
способами. И все же в обыденной жизни, в промышленном про-
изводстве или в научном эксперименте часто оказывается воз-
можным решить одну и ту же задачу разными способами, раз-
ными действиями, операциями и процедурами. Выбор лучшего из
них диктуется иногда экономическими соображениями, иногда
техническими возможностями, иногда необходимостью решить
задачу любой ценой в кратчайшее время. Во всех этих случаях
специалистам приходится либо воспользоваться готовым, на-
копленным опытом, либо придумать, изобрести, создать новый
способ деятельности, наиболее подходящий для данной задачи и
условий ее решения. При этом для решения, например, вопросов
о том, изготовлять ли данную деталь методом штамповки или
методом резания металла, производить ли добычу руды откры-
тым или закрытым способом и т. п., специалистам вовсе не обя-
зательно обращаться к глубинам философского познания, к мето-
дологии или гносеологии. Для этих целей достаточно распола-
гать опытом, конкретными техническими знаниями. Но сущест-
вуют и такие задачи, которые по своей природе требуют уни-
версальных методов и связаны с глубинными основами познания
вообще и научного в частности. Здесь без философского и гносео-
логического анализа соответствующих методов обойтись просто
невозможно, так как выбор и пригодность данного метода для
решения познавательных задач зависят от того, насколько истин-
ным будет полученное знание, насколько оно будет соответство-
вать общенаучным критериям.
— 277 —