ние ставит перед учеными проблему, разрешение которой —
назревшая задача науки. Было время, когда исследования под-
тверждали и теорию Н. Бора, согласно которой электроны могут
вращаться вокруг атомного ядра только по определенным орби-
там, и утверждение о том, что электроны могут вращаться не
только по определенным орбитам (ибо электроны — это корпус-
кулы, а потому для них допустимы любые орбиты). Осознание
этого противоречия явилось стимулом для исследований, привед-
ших к открытию, что корпускулярные свойства электронов не
мешают им обладать также и волновыми свойствами. Была
создана волновая механика, и противоречие, с которым в данном
случае столкнулись ученые, было преодолено. В 1826 г. Н. И. Ло-
бачевский показал, что непротиворечива не только геометриче-
ская теория Евклида, одним из постулатов которой является
утверждение, что через точку вне прямой можно провести на
плоскости только одну прямую, параллельную данной, но и тео-
рия, заменяющая этот постулат его отрицанием. Возникло проти-
воречие между двумя результатами научных исследований. Раз-
решением этого противоречия явилось открытие, ставшее пово-
ротным пунктом в развитии науки: было обнаружено, что
пространство обладает не только свойствами, описываемыми
евклидовой геометрией, но и свойствами, описываемыми неевк-
лидовой геометрией, которая с успехом может быть применена
к космическим масштабам. Свойства пространства, казавшиеся
исключающими друг друга, превратились в диалектические про-
тивоположности, присущие пространству. Там, где усматривали
формально-логическое противоречие, его не оказалось — в
различных геометриях речь идет о различных типах пространства,
о разных масштабах и границах. Однако переход от одного типа
геометрии к другому выражает процесс развития математики
и физики. Возникающие в нем противоречия в самом понимании
пространства и его свойств носят диалектический характер.
Субъективная диалектика оказывается, таким образом, отра-
жением объективной диалектики, т. е. противоречивого развития
объективного мира. Разумеется, у объективного мира, который
материален, и у мышления, которое идеально, имеются свои осо-
бые законы, изучаемые различными науками. Законы развития
материального мира изучают естествознание и общественные
науки, законы мышления — логика, теория познания, психология.
Однако субъективная диалектика и объективная диалектика, не
совпадая друг с другом, находятся в определенном единстве,
ибо они рассматривают процесс развития в его самом общем
виде. Это их единство зафиксировано в важнейшем законе —
законе единства и борьбы противоположностей. Данный закон
формулирует следующие основные черты, присущие как субъек-
тивной, так и объективной диалектике:
— 198 —