|
Таким образом, субъективная диалектика, т. е. развитие на-
шего сознания, осуществляется не просто благодаря наличию
противоположностей и противоречий между противоположными
сторонами, несовпадающими формами знаний, представлениями,
206
понятиями и т. д., но благодаря постоянному разрешению и устра-
нению объективно возникающих противоречий. При этом не сле-
дует путать диалектические и формально-логические противоре-
чия.
Логика представляет собой науку о законах правильного мыш-
ления, т. е. мышления, способного верно отражать и описывать
действительность в каждый данный момент и в определенном
месте. Одно из ее требований гласит: нельзя противоречить себе,
так как не могут быть одновременно истинными и утверждение
чего-либо, и отрицание этого же самого в одном и том же смысле
и в одном и том же отношении. Рассуждение человека, который
сам себе противоречит, ошибочно. В. И. Ленин указывал, что
при правильном логическом мышлении такие противоречия не-
допустимы ни в экономическом, ни в политическом рассуждении.
Существенное различие между формально-логическими и
диалектическими противоречиями заключается не только в том.
что первые встречаются лишь в мышлении, а последние — ив
мышлении, и во всех процессах и явлениях материального мира.
Как было сказано выше, диалектические противоположности —
это внутренние тенденции, свойства, специфичные для каждого
конкретного процесса или явления и направленные друг против
друга. Противоречие между ними вовсе не означает, что они
несовместимы, исключают друг друга. Напротив, они обязательно
совмещаются в одном процессе или объекте, обусловливают
друг друга, не существуют друг без друга. Иное дело — противо-
речия формально-логические.
Рассмотрим два примера высказываний, формально-логиче-
ски противоречащих друг другу: 1. «Электроны могут находиться
только на определенных орбитах атомного ядра» и «электроны
могут находиться не только на определенных орбитах атомного
ядра»; 2. «Через точку вне прямой можно на плоскости провести
только одну прямую, параллельную данной» и «через точку вне
прямой можно на плоскости провести не только одну прямую,
параллельную данной». В каждом из примеров второе высказы-
вание представляет собой отрицание первого высказывания.
Сформулировать отрицание какого-либо высказывания можно,
ничего не зная о его конкретном содержании, совершенно отвле-
каясь от этого содержания. Противоречие между высказывани-
ями, формально-логически отрицающими друг друга, является
отвлеченным, или абстрактным. Диалектическое же противоре-
чие, как мы видели,— это противоречие между особыми противо-
положностями, присущими определенному процессу или объек-
ту, и только ему. Отвлекаясь от специфических особенностей
процесса или объекта, нельзя ничего сказать о свойственном им
диалектическом противоречии. Таким образом, последнее —
это конкретное противоречие.
— 197 —
|