|
Признав, что каждое событие роковым образом предопреде-
лено и ничто не может помешать его наступлению, когда «пробьет
его час», мы приходим к фатализму (от лат. fafalis — роковой).
Именно так рассуждал лермонтовский Вулич, когда он приставил
к своему лбу пистолет: если предопределено, что я умру в эту
минуту, то это произойдет независимо от того, выстрелю я или
нет; если же предопределено, что нынче я должен остаться в жи-
вых, то я останусь жив независимо от того, спущу курок или не
спущу. Фатализм, однако, столь очевидно противоречит практике
людей, что философы, утверждавшие необходимость всего и от-
рицавшие случайность, обычно отвергали эту доктрину. Но как из-
161
бегнуть фатализма, считая, что каждое событие неотвратимо
предопределено?
Существует и третья точка зрения — позиция «золотой сере-
дины». Мелкие, незначительные события, говорят ее сторонни-
ки,— это случайности; крупные, значительные события необхо-
димы, неотвратимы. Любое событие относится либо к первой,
либо ко второй категории. С этой точки зрения, случайные собы-
тия не подчиняются законам, являются в сущности чудесными.
Необходимые же события роковым образом предопределены.
Согласившись с этим, нам остается лишь, махнув на все рукой,
покорно ждать, что обрушит на нас неумолимый рок. Позиция
«золотой середины» страдает пороками обоих вышеописанных
взглядов. К тому же она ставит в зависимость от нашего произво-
ла отнесение одних событий к чудесным, а других — к неотвра-
тимым.
Итак, мы отвергли и взгляд, что существуют только случайные
события, и взгляд, что есть только события необходимые, и
взгляд, разделяющий все факты на случайные и необходимые,—
все эти взгляды представляют метафизическое понимание кате-
горий «необходимость» и «случайность». Но можно ли предло-
жить им какую-то альтернативу? Да, можно, и ее предлагает диа-
лектическое понимание указанных категорий.
Если у стенки сосуда с водой бросить крупицу растворимого
вещества, то вначале концентрация раствора у этой стенки будет
самой высокой, в ближайших к ней частях сосуда она будет ниже,
в остальных же частях растворимого вещества и вовсе не будет.
Но через некоторое время это вещество равномерно распреде-
лится по всему сосуду. Таковы закон, необходимость. Как они
реализуются? Каждая молекула растворимого вещества непре-
станно получает толчки от молекул воды. Этих толчков в сторону
областей с большей концентрацией примерно столько же, сколь-
ко в сторону областей с меньшей концентрацией, потому что мо-
лекулы воды находятся в беспорядочном (тепловом) движении,
при котором число молекул, движущихся в разных направлениях,
примерно одинаково. Каждая молекула растворимого вещества
с равной вероятностью может двигаться в любом направлении.
Но в областях более высокой концентрации раствора таких моле-
кул больше, чем в областях низкой концентрации, поэтому из
первых областей во вторые будет двигаться больше этих молекул,
чем в обратном направлении. Так будет продолжаться до тех пор,
пока концентрация раствора во всех частях сосуда не станет оди-
наковой. Как охарактеризовать движение какой-нибудь одной
молекулы растворимого вещества? Оно необходимо, ибо именно
в ее движении и в движениях остальных молекул этого вещества,
и только в этих движениях, реализуется закон. Но движение дан-
ной молекуль; также случайно: оно могла бы двигаться б других
направлениях, с другими скоростями, закон не предопределяет
ее движений. Здесь «то, что утверждается как необходимое, сла-
гается из чистых случайностей, а то, что считается случайным,
— 155 —
|