|
112
Нечто подобное можно сказать и об экономическом сознании.
Люди всегда интересовались хозяйственной деятельностью. Тем
не менее объем экономических знаний, нужных для практической
деятельности раба, крепостного, ремесленника или простого ра-
бочего, был весьма невелик. В эпоху авторитарного управления
Сталина, так же как и в период застоя, когда решения принима-
лись руководящими органами на основе командно-администра-
тивных методов руководства, трудящимся, по существу, не требо-
валось глубоких экономических знаний. Осуществляемая ныне по
инициативе партии радикальная экономическая реформа резко
изменила ситуацию. Миллионы людей начинают чувствовать себя
хозяевами производства. Индивидуальная и кооперативная трудо-
вая деятельность, переход на хозрасчет и арендный подряд сде-
лали экономические знания важнейшим условием экономиче-
ского выживания, конкурентоспособности, рычагом повышения
эффективности труда и экономического благосостояния каждой
семьи. Поэтому экономические знания начали овладевать умами
десятков миллионов людей и превратились в специфическую
форму общественного сознания — экономическое сознание, ак-
тивно воздействующее на общественное бытие.
Экономическое сознание представляет собой сложную и раз-
ветвленную систему знаний об управлении хозяйственной дея-
тельностью, хозяйственном расчете, финансах, технологических
процессах, рыночной конъюнктуре, спросе и предложении труда,
сырья, техники, информации и т. д. Осуществление радикальной
экономической реформы невозможно без столь же радикальных
изменений в сознании. Только приобретя определенную, образно
говоря, критическую массу, оно сможет оказывать действительно
эффективное воздействие на соответствующие стороны нашего
общественного бытия. Этим во многом объясняется и то, что сей-
час, пока такая «критическая масса» не достигнута, процесс эконо-
мического обновления осуществляется с трудом. Старое содер-
жание нашего экономического сознания, командно-администра-
тивные методы руководства хозяйством, экономические предрас-
судки, предубеждения против рыночной экономики, установки на
уравнительную оплату труда и т. д.— мощный барьер на пути ут-
верждения нового экономического мышления. Они-то и препят-
ствуют более эффективной реализации новых экономических
идей в системе реальной хозяйственной деятельности и в эконо-
мических структурах нашего общества.
В XVII главе мы остановимся на вопросах экологии и экологи-
ческого сознания. Сейчас же отметим, что возникновение послед-
него отражает особую катастрофическую ситуацию, возникшую
на современном этапе взаимодействия общества и природы. От-
ношение человека к природе всегда интересовало философов.
Однако содержанием массового общественного сознания оно
стало сравнительно недавно, лишь в 60-е гг. нашего века. Именно
в это время стало ясно, что техносфера или искусственная среда
обитания человека, созданная им самим, постепенно разрушает
— 109 —
|