|
[165] См.: Madeleine V.-David . LeD?bat sur les?critures et l'hi?roglyphe aux XVIIe et XVIIIe si?cles et l'application de la notion de d?chiffrement aux?critures mortes. Paris: S.E.V.P.E.N., 1965. P. 130. [166] О Ренане мельком упоминает только Р. Шваб («La Renaissance orientale»), его совсем не упоминает Фуко («The Order of Things»), и лишь в уничижительном контексте о нем идет речь у Хольгера Педерсона (Pederson, Holger . The Discovery of Language: Linguistic Science in the Nineteenth Century. Trans. John Webster Spargo. 1931; reprint ed., Bloomington: Indiana University Press, 1972). Макс Мюллер в лекциях по языкознанию (M?ller, Max . Lectures on the Science of Language. 1861–1864; reprint ed., N. Y.: Scribner, Armstrong, & Co., 1875) и Гюстав Дюга в «Истории ориентализма в Европе XII–XIX в.». (Dugat, Gustave . Histoire des orientalistes de l'Europe du XIIe au XIXe si?cle. 2 vols. Pans: Adrien Maisonneuve, 1868–1870) не упоминают о Ренане вовсе. «Восточные эссе» Джеймса Дарместетера (Darmesteter, James . Essais Orientaux. Paris: A. L?vy, 1883), из которых первое, «Ориентализм во Франции» (L'Orientalisme en France), рассматривающее вопросы истории, посвящено Ренану, но при этом автор нигде не упоминает о его вкладе в науку. Имеется также несколько коротких упоминаний произведений Ренана в энциклопедической (и чрезвычайно важной) работе Жюля Моля (Mohl, Jules . Vingt sept ans d'histoire des ?tudes orientales: Rapports faits ? la Soci?t? asiatique de Paris de 1840 ? 1867. 2 vols. Paris: Reinwald, 1879–1880). [167] В работах, посвященных теме расы и расизма, Ренану уделяют более значительное место. О нем идет речь в следующих работах: Seilli?re, Ernest . La Philosophie de l'imp?rialisme. 4 vols. Paris: Pion, 1903–1908; Simar, Th?ophile . ?tude critique sur la formation de la doctrine des races au XVIIIe si?cle et son expansion au XIXe si?cle. Brussels: Hayez, 1922; Voegelin, Erich . Rasse und Staat. T?bingen: J. C. B. Mohr, 1933. Следует также отметить работу последнего Voegelin, Erich . Die Rassenidee in der Geistesgeschichte von Ray bis Carus. Berlin: Junker und Dunnhaupt, 1933, которая, хотя в ней непосредственно и не идет речь о времени Ренана, содержит в себе важное дополнение к «Rasse und Staat»: Barzun, Jacques . Race: A Study in Modern Superstition. N. Y.: Harcourt, Brace & Co., 1937. [168] В работе «La Renaissance orientale» у Шваба есть чудные страницы по поводу музея, параллелизма между биологией и лингвистикой, по поводу Кювье и Бальзака и др., см.: P. 323 and passim. По поводу библиотеки и ее значимости для культуры сер. XIX века, см.: Foucault . La Biblioth?que fantastique, его предисловие к книге Флобера: Flaubert . La Tentation de Saint Antoine. Paris: Gallimard, 1971. P. 7–33. Я глубоко признателен проф. Эугенио Донато за то, что он обратил мое внимание на эти сюжеты, см.: Donato, Eugenio . A Mere Labyrinth of Letters: Flaubert and the Quest for Fiction // Modern Language Notes. Vol. 89, no. 6 (December 1974). P. 885–910. — 357 —
|