|
[151] Renan, Ernest . Des services rendus aux sciences historiques par la philologie // Oeuvres compl?tes. Vol. 8. P. 1228. [152] Renan . Souvenirs. P. 892. [153] Foucault . The Order of Things, P. 290–300. (См.: Фуко М . Слова и вещи. Ч. II, гл. VIII.) Наряду с концепцией эдемического происхождения языка также были отвергнуты и некоторые другие представления — миф о потопе, о сооружении Вавилонской башни. Наиболее полное изложении истории теорий происхождения языков см.: Borst, Arno . Der Turmbau von Babel: Geschichte der Meinungen ?ber Ursprung und Vielfall der Sprachen und Volker. 6 vols. Stuttgart: Anton Hiersemann, 1957–1963. [154] Цит. по: Schwab, Raymond . La Renaissance orientale. Paris: Payot, 1950. P. 69. Что касается опасности слишком поспешных обобщений по поводу восточных открытий см. рассуждения выдающегося современного синолога: R?musat, Abel . M?langes postumes d'histoire et litt?rature orientales. Paris: Imprimerie royale, 1843. P. 226 and passim. [155] Coleridge, Samuel Taylor . Biographia Literaria. Chap. 16 // Selected Poetry and Prose of Coleridge / Eds Donald A. Stauffer. N. Y.: Random House, 1951. P. 276–277. [156] Constant, Benjamin . Oeuvres / ?d. Alfred Roulin. Paris: Gallimard, 1957. P. 78. [157] Abrams . Natural Supernaturalism. P. 29. [158] Renan . De l'origine du langage // Oeuvres compl?tes. Vol. 8. P. 122. [159] Renan . De la part des peuples s?mitiques dans l'histoire de la civilisation // Oeuvres compl?tes. Vol. 2. P. 320. [160] Ibid. P. 333. [161] Renan . Trois Professeurs au Coll?ge de France: Etienne Quatrem?re // Oeuvres compl?tes. Vol. 1. P. 129. Ренан не слишком ошибался относительно Катремера. У него был талант находить для работы интересные темы и затем делать их исключительно скучными. См. его эссе: Quatrem?re . Le Go?t des livres chez les orientaux; Des sciences chez les arabes // M?langes d'histoire et de philologie orientales. Paris: E. Ducrocq, 1861. P. 1–57. [162] De Balzac, Honor? . La Peau de chagrin. Vol. 9. (?tudes philosophiques 1) // La Com?die humaine / Ed. Marcel Bouteron. Paris: Gallimard, 1950. P. 39; Renan . Histoire g?n?rale des langues s?mitiques. P. 134. [163] См., например, его: De l'origine du langage. P. 102; and Histoire g?n?rale. P. 180. [164] Renan . L'Avenir de la science. P. 23. Весь отрывок выглядит следующим образом: «Pour moi, je ne connais qu'un seul r?sultat ? la science, c'est de r?soudre l'?nigme, c'est de dire d?finitivement? l'homme le mot des choses, c'est de l'expliquer? lui m?me, c'est de lui donner, au nom de la seule autorit? l?gitime qui est la nature humaine toute enti?re, le symbole que les religions lui donnaient tout fait et qu'ils ne peut plus accepter». («Единственным результатом в науке для меня является решение загадки, окончательное объяснение человеку сути вещей, объяснение его самого, возможность дать ему от имени единственной законной власти, каковой является человеческая природа в целом, символ, который религии давали ему готовым и который он не в состоянии больше принимать».) — 356 —
|