ловеку, и не довольствуемся никаким богатством, никаким могуществом. Что может быть бесстыднее и глупее? Близким к смерти, даже умирающим, нам всего мало! А ведь мы с каждым днем все ближе к последнему, и каждый час торопит нас туда, откуда нам суждено упасть. (18) Взгляни, как слеп наш ум! То, что считаю я будущим, происходит сейчас, и наибольшая часть его - все время, которое мы прожили, - уже позади. Мы заблуждаемся, когда страшимся последнего дня: ведь каждый день вносит долю в нашу смерть! Усталость - не от того шага, на котором мы падаем без сил: он только ее обнаруживает. Последний день лишь приходит к смерти, а идут к ней все подряд. Она уносит нас не сразу, а малыми долями. Потому-то великая душа, зная свою высшую природу, старается и на этом назначенном ей месте нести службу честно и усердно и все вокруг считает не своим, а только взятым на подержанье, и пользуется им, подобно" заез- жему и спешащему прочь гостю. (19) И если мы увидели в ком-нибудь такую стойкость, то как может не возникнуть у нас образ души необычайных свойств, особенно когда постоянство, о каком я говорил, доказало нам подлинность ее величия? Все истинное остается неизменным, все ложное краткосрочно. Есть люди, которые бывают попеременно то Ватиниями, то Ка- тонами; то для них Курий2 недостаточно строг, Фабриций недостаточно бе- ден, Туберон недостаточно скромен и невзыскателен, - то они богатствами бросают вызов Лицинию, обедами - Апицию, удовольствиями - Меценату. (20) Первый признак больной души - колебания и непрестанное метанье от показ- ной добродетели к искренно любимым порокам. То вдруг двести рабов у него, то не больше десятка, То о царях говорит и тетрархах высокие речи, То вдруг скажет: "Довольно с меня, был бы стол, хоть треногий, Соли простая солонка, от холода грубая тога!" Дай ты ему миллион, как будто довольному малым, - И в пять дней в кошельке ничего! 3 (21) Многие таковы, как описанный здесь Горацием Флакком, никогда не похожий на самого себя и всегда бросающийся из стороны в сторону. Я ска- зал "многие", - нет, почти что все. Нет таких, чтобы день ото дня не ме- няли и замыслы, и желания: то хочется иметь жену, то любовницу; то меч- тают царствовать, то стараются быть услужливей раба; то надуваются до — 399 —
|