[2] Маковельский А.О. Досократики. Ч. 2, Казань, 1914. С. 71. См. подробнее: P. Tannery. Le concept scientifique du continu. Zenon d’Elee et Georg Cantor (Revue philosophique, XX, 1885). [38] Рассел Б. История западной философии. М., 1959. С. 809-810. [39] Тимофеев И.С. Методологическое значение категорий "качество" и "количество". М., 1972. С. 23-24. [40] Гегель. Энцикл. филос. наук. Т. 2. М., 1975. С. 148 (§ 281). [41] Там же. С. 149 (§ 281). [42] Боярский А. Проблемы статистики качества продукции. — Вестник статистики. 1955, № 6. С. 31. [43] Воротилов В.А. Теоретические вопросы сущности и методов измерения качества продукции. Качество продукции и методы его оценки. Материалы к научной конференции. Л., 1972. С. 4. [44] Гегель. Энциклопедия филос. наук. Т. 1, М., 1974. С. 290 (§ 127). [45] Бергсон, например, писал: "движение не подразумевает чего-либо, что движется". "Есть изменения, но нет меняющихся вещей: изменчивость не нуждается в подпоре... движение не предполагает собою движущегося тела” (Бергсон А. Восприятие изменчивости. СПб, 1913. С. 28). Ранним предшественником Бергсона был ученик Гераклита Кратил. [46] Такой подход был свойственен представителям механистического материализма и некоторым другим мыслителям (Гоббсу, Декарту, Спинозе, Ньютону, Канту и т. д.). [47] Против противопоставления материи и движения как внешних друг другу определений выступали такие философы как Я. Беме, Дж. Бруно, Ф. Бэкон, Лейбниц, Толанд, Гегель. [48] В.Б. Кучевский справедливо пишет: рассматривая движение как внутренне присущий самим вещам процесс "не сводим ли мы в этом случае категорию "материя" к категории "движение"? Если абсолютизировать их единство, то такое сведение неизбежно... рассматриваемые категории представляют собой хотя и однопорядковые понятия, но полностью не сводимые друг к другу". — Кучевский В.Б. Анализ категории "материя". М., 1983. С. 227. [49] См.: История диалектики ХIV-ХVIII в.в., М., 1974. С. 278. [50] Дидро Д. Соч. в двух т.т. Т. 1, М., 1986. С . 445. [51] Там же. С. 445. [52] Там же. С. 446. [53] Там же. С. 445. [54] Там же. С. 447-448. [55] См.: История диалектики ХIV-ХVIII в.в., М., 1974. С. 278-280. [56] Характеристика мира как движущейся материи логически уязвима. Ведь если что-то движется, то это что-то движется откуда-то и куда-то, от чего-то к чему-то. Значит, помимо движущейся материи в мире должно быть что-то иное, что проявляет ее движение. А это противоречит указанной характеристике мира. — 146 —
|