Наш Бог-Творец

4/ Поклонение Богу из любви и привязанности. Считается высшим уровнем служения Богу, и на этом уровне присутствует полное понимание Бога как Высшей Истины. В этом поклонении нет страха, нет корыстных желаний и даже чувства долга. Человек испытывает чистую искреннюю любовь к Богу и привязанность к Нему. Все, что человек делает в таком состоянии сознания, он делает для Бога, ничего не прося и не ожидая взамен. Такое служение Богу, или поклонение, возникает спонтанно, само по себе, и только такое служение приносит настоящее счастье. Здесь нет мотивации, это происходит беспричинно, как беспричинна любовь Бога к своиму творению. Это нельзя понять умом, не достигнув данного уровня сознания. В Ведах говорится, что целью человеческой жизни является самоосознание, то есть познание своей истинной природы (природы души), осознание своих вечных отношений с Богом и развитие чистой искренней любви к Нему, то есть достижение высшего уровня сознания, на котором начинается спонтанное служение Богу с искренней любовью и преданностью. Человек, который достиг этого уровня осознания, попадает, согласно Ведам, в духовный мир, где нет рождения и смерти, страданий и болезней, а есть только вечность, знание и блаженство. Именно такое поклонение практикуют Свидетели Иеговы.

Рецензия

на монографию, подготовленную Сергеем Ивановичем Ивентьевым на тему «Божественные и духовно-нравственные права и свободы человека»

Монография С.И.Ивентьева посвящена важной философской проблеме, затрагивающей ряд не только философских, но и юридических дисциплин, и является актуальной на протяжении нескольких столетий.

В своей работе С.И.Ивентьев рассматривает вопросы религиозного права различных времён и народов и на этой основе исследует современные проблемы прав человека на те или иные гуманистические ценности, например, право на жизнь, право выбора, свободы мысли, совести и вероисповедания, свободы и педагогики, которые относит к духовно-нравственным правам и свободам человека.

Также автор выделяет и исследует как самостоятельный вид прав божественные права и свободы человека, к которым относит право человека на Любовь, на единство с Богом-Творцом, на пространство, на время, управление энергией, на дары Бога, на обращение к Богу, на совершенство и информацию, на развитие энергетической мощи своей души и своих энергооболочек.

Необходимо отметить, что изучением указанной проблемы в той или иной степени занимались многие русские философы периода конца XIX – первой половины XX века. В настоящее время происходит переосмысление этой проблемы и нарабатываются новые подходы в её понимании, что весьма актуально для духовной жизни современной России.