Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 2

Страница: 1 ... 6768697071727374757677 ... 538

1

Кроме того, некоторые прямые опыты, по-видимому, уже дали первые проблески нового восприятия,—разумею здесь опыты американского исследователя Хинтона70 над развитием того, что он называет «высшим сознанием». Сущность его метода не сложна. Это—«длинный ряд упражнений... с сериями различно окрашенных кубов, которые нужно запоминать в одном поло­жении, потом в другом, в третьем, и затем стараться пред­ставить себе в новых комбинациях»71. Так, «первое упражнение, приводимое Хинтоном, состоит в изучении куба, составленного из 27 меньших кубиков, окрашенных в различные цвета и име­ющих определенные названия. Изучив твердо куб, составлен­ный известным образом из меньших кубов, мы должны пере­вернуть его и изучать (т. е. стараться запоминать) в обратном порядке. Потом опять перевернуть кубики известным образом и запоминать в таком порядке. В результате, как говорит Хинтон, можно в изучаемом кубе совсем уничтожить понятия вверху и внизу, справа и слева и проч. и знать его независимо от взаимного положения составленных его кубиков, т. е., вероят­но, представлять одновременно в различных комбинациях... Дальше описывается длинная система упражнений с сериями различно окрашенных и имеющих различные названия кубов, из которых составляют разные фигуры» 72.

Итак, в результате упражнений должна, по утверждению Хинтона, развиться способность «безличного», т. е. не связан­ного с одной единственной точкою зрения и, следовательно, не-перспективного представления пространственного мира. Эту способность нового синтеза можно назвать иначе, а именно представлением в четырех-мерном пространстве. В самом деле, свойства такого представления совпадают с формально-выво­димыми в много-мерной геометрии свойствами четырех-мер-ного пространства. Перспективность, т. е., в сущности, иска-женность мира представлений, зависит от трех-мерности про­странства, как формы созерцания. И потому естественна попытка перейти к созерцанию четырех-мерному чрез внедре­ние навыка—мысленно исправлять всякое трех-мерное созе­рцание. В сущности, это—тот самый прием, которым представ­ляющая способность переходит от двух-мерного, искаженного перспективою, созерцания к созерцанию пространственному, трех-мерному,—ибо самая перспективность мира представле­ний есть некоторое умственное добавление к созерцанию

70 С. Я. Hinton,—The New Ега of Thought; его же,—The Tourth Dimension. Об этих работах см.: Я. Д. Успенский,— Четвертое измере­ние. СПБ., 1910, гл. II, стр. 7—10 и др.; его же,—Tertium Organum. СПБ., 1911, гл. III, стр. 21—24, гл. VII, стр. 56—61 и др.

— 72 —
Страница: 1 ... 6768697071727374757677 ... 538