Сочинения в четырех томах. Том 2

1

следно. Поверх бледных, еле видных следов пишут дея­ниями свои летописи иные поколения. Но приходит время,— и древние палимпсесты человеческого зижди-тельства восстановляются, и вновь читаем мы

дела давно минувших дней, предания старины глубокой 10\

Ничто не проходит бесследно, ничто не уничтожает­ся; нет тайны, которая не была бы открыта.

Перспективы А вслед за гомеровскою и до- или, неисследованного скорее, под-гомеровскою Элладою открываются «неизмеримые, но еще более темные перспективы бесчисленных этнографических влияний»32. Таинственный, много-значительный Крит,— эта «страна исконных человеческих жертвоприношений и экстатических плясок»33, страна двойного топора и кро­вавых литургий, эта колыбель греческой культуры и множества греческих культов34,— странно совпадает во множестве мелких черт своей культуры не только с Египтом, Эламом и Ассиро-Вавилонией35, но также,— что весьма удивительно,— с американ­скими племенами,— мексиканцев и майев36.

Тут начинает вновь виднеться какая-то забытая прав­да в седых преданиях египетских жрецов, пове­данных ими еще Со л о ну и, кажется, даже Плато­ну37,— преданиях о существовании в древние времена обширного, превосходившего Азию и Ливию (т. е. Аф­рику), вместе взятые, материка «за устьем Геркуле­совых Столбов», т. е. на Атлантическом океане (?). По рассказам египетских жрецов, сохраненным Пла­тоном в диалогах «Тимей» и «Критий», этот материк, эта Атлантида, был населен племенем счастливых, могучих и высоко-культурных атлантов, объединен­ных в сильную державу и подчинивших себе даже Египет и Этрурию; одни только афиняне или, скорее, пра-афиняне, предки тех афинян, которые жили при Солоне, сумели дать отпор миро-державному племе­ни. Но, упоенные собственною мощью, атланты развра­тились душою и вызвали на себя гнев богов. За надмение и богоборство своих насельников Атлантида погибла в один день и одну ночь от труса и потопа, поглощенная безднами морскими38.

Что же думать об этом материке, о катаклизме, погу­бившем его, и о катастрофе, постигшей атлантов? — В то время как одни, например Г и с с м а н, выражали мнение, что вся история об Атлантиде — сплошной

1

вымысел,— не более как нравоучительная басня («не надмевайтесь, а то и вы погибнете»; «древние афи­няне были мужественны,— пусть же их потомки стыдятся быть ниже предков» и т. п.), другие, напротив, считали возможным определять даже эпоху геологического переворота, погубившего державу атлантов; таковыми были, например, геологи Латрель, Бори-сен-Венсан, Турнефор.— Расхождение мнений, как ви­дите, не малое! Целая литература выросла около вопроса об Атлантиде, но дело все стоит, безнадежно-темное. Хотя молва о затопленном материке держалась упорно и дошла до позднейших времен древности, так что рас­сказ, приводимый Платоном, имеет себе параллели у дру­гих, более поздних писателей39, однако сведений у нас пока еще слишком недостаточно. Понятно, что за недос­татком окончательных и решающих данных прямых, исследователи выдвинули целый ряд доводов косвен­ных. Г,— Историчность Платоновой саги была доказы­ваема, во-первых, орнитологическими доводами, а именно наблюдениями над перелетом птиц,— как думал А. Н. Кар ножи цкий,— по своей верности старинной привычке все еще залетающих к месту своей древней стоянки — Атлантиде (ныне — ровной поверхности моря)4°. 2е,— Во-вторых, ряд палеонтологических на­блюдений над распределением фито- и зоо-географичес-ких провинций тоже доказывает, по мнению геологов, существование обширного материка, соединявшего в па­леозойскую эру Америку с Европою и просуществовав­шего, по М. Неймайру, до новейшего времени41. 3°,— Далее, эсотерические предания оккультизма и раз­личных мистических сообществ (вроде современных тео­софов),— предания, по свидетельствованию самих «посвященных», восходящие ко временам наидрев­нейшим,— тоже подтверждают повесть Платона,— ко­нечно, если только доверяться «посвященным» — осно­вательно42. 4е,— Той же цели служит загадочность некоторых культур, как, например, этрусской, критской и др. 5е,— И наконец, если верить Плонжеону, иссле­дователю памятников майев, то нет ни одного из нас, кто бы сыздетства не знал наизусть рассказа о гибели Атлантиды; оказывается, будто имена букв греческого алфавита в их последовательном порядке составляют майскую надпись, повествующую об этой величествен­ной катастрофе. «Альфа, бета, гамма, дельта и т. д>, в переводе Плонжеона,— не что иное, как «повесть временных лет»,— сказание об этих давно пронесшихся