Сочинения в четырех томах. Том 2

III

Указанные предпосылки реализма могут показаться настолько естественными и формально подразумевае­мыми, что, по-видимому, едва ли кто станет возражать против них. Но — так только до тех пор, пока к ним не относятся внимательно. Взятые же в упор, они вовсе не так нейтральны и не так безразличны. Ведь для боль­шинства произведение искусства стоит, само по себе, наряду с образами представления и не приводит нас к реальности, а, напротив, отводит от нее, давая иллю­зию реальности. При таком взгляде деятельность искус­ства, по крайней мере изобразительного искусства, о ка­ковом преимущественно будет наша речь,— деятельность искусства направляется именно на создание подобий, «эстетической видимости» (Schein), лишенных сущест­венности, но кажущихся как существенные. Обман — такова суть искусства, по убеждению далеко не еди­ничному.

«Совсем как в действительности» — эта обычная по­хвала натуралистическому произведению разве не свиде­тельствует ли, что «как в действительности» есть что-то, что, не будучи действительностью, хочет стоять в ряду

1

явлений действительности. Иллюзия, наиболее похожая на действительность, наиболее далека от нее в существе дела. «Хочется потрогать рукою», когда пред нами пло­ский холст,— этот триумф натурализма не есть ли об­ман, временно удавшийся и показывающий то, чего нет на самом деле. Да и зачем возбуждать в зрителе неудов-летворимое желание взять рукою написанное яблоко, когда он может успешно проделать это с настоящим. Иллюзионистическое искусство хочет равняться, только равняться с чувственной действительностью, но при всех своих кунштюках никогда действительности не достигает, а в лучшем случае если бы достигло, то стало бы ненуж­ным как искусство. Оно лишь пытается обмануть, что сравнялось с действительностью.

Странное дело: течение, всегда кричавшее о правди­вости,— насквозь лживо в самых своих заданиях. Они, эти натуралисты, хотели давать неприкрашенную дейст­вительность... и потому писали с поставленных живыми картинами натурщиков или с кукол. Они механически соединяли этюды с различных местностей, не считаясь с органическим характером пейзажа; они изображали искренние чувства по разыгранным ролям и дважды фальсифицировали — один раз действительность тряпьем, натурщиками, искусственно приданными позами и т. д., а затем, второй раз, этот сброд — иллюзорным ее обра­зом. И после этого осмеливались говорить о правде жиз­ни. Их занимало в жизни лишь показное, выдающее себя за самую реальность — выигрышные роли, трескуче-благородные слова, искусственные чувства. Нет ничего более далекого от реализма, нежели эти и подобные те­чения, тоже, и даже исключительно притязающие на реалистичность.