Сочинения в четырех томах. Том 2

— А на чем же?

— Ясно, на доске.

— Нет, потому что первая забота иконописца превра­тить доску в стену. Вспомни: первый ряд действий к писанию иконы, так называемая заготовка дос­ки, в своей совокупности ведет к левкаске 130* Са­мая доска, тщательно выбранная, хорошо просушенная и имеющая с передней стороны углубление — ковче­жец,— окруженное рамой — полями, укрепляется с оборота от возможного покоробления поперечными шпонками. Залевкасивают же ее семью последова­тельными действиями так: сперва царапают в клетку ее лицевую поверхность чем-нибудь острым — шилом или гвоздем, затем проклеивают хорошо сваренным жидким клеем, затем, когда он просохнет, наклеивают паволоку, т. е. холст, или серпянку — редкую пень­ковую ткань, — для чего доска намазывается клеем уже более густым, а сверху паволока, хорошо приглаженная, снова наводится клеем. Спустя сутки доска побеля-е ? с я; на нее наводится ? о б е л — хорошо размешан­ная жидкость из клея и мела. Когда побел высохнет, то в течение трех-четырех дней доска левкасится, причем грунтовка левкасом производится в шесть-семь раз; лев­кас делается из победа, к которому прибавляется 2/s ки­пяченой горячей воды, немного олифы, т. е. вареного масла, и мела; левкас наносится на доску гремит-к о й, т. е. широким шпателем, и после каждой левкаски доске надлежит хорошо просохнуть. Далее идет ли­ше в к а заклевкашенной поверхности, т. е. шлифовка мокрой пемзой в несколько приемов, между которыми левкас должен быть просушиваем, и, наконец,— сухая шлифовка сухим куском пемзы и окончательная от­

1

делка поверхности хвощом или в настоящее время мелкой шкуркой — стеклянной бумагой. Только теперь изобразительная плоскость иконы готова. Ясное дело, это не что иное, как стена, точнее — стенная ниша, но только в иконной доске сгущенно собраны совершенные свойства стены: эта поверхность по своей белизне, тон­кости структуры, однородности и проч. есть эссенция стены, и потому она допускает на себе в совершеннейшем виде род живописи, признаваемый самым благород­ным,— стенопись. Иконопись исторически возникла из техники стенописной, а по существу есть самая жизнь этой последней, освобожденная от внешней зависимости стенописи от случайных архитектурных и других стес­нений.

— В таком случае обычный прием стенописцев — наводить рисунок на стенную поверхность остри­е м, собственно выцарапывать его ты и думал истолко­вать как гравюрный момент церковного искусства. Ко­нечно, это процарапывание контуров в стенописи есть гравюра, но что соответствует ей в метафизически уп­лотненной стенописи?