Философская антропология

Страница: 1 ... 5354555657585960616263 ... 329

64

Человек в зеркале своей мысли

знак предмета или выражение чувства, но форма существования бытия» его, как выражается Хайдеггер, дом.

Поэты — не небожители и поэзия — не нечто, изолированное от человеческой жизнедеятельности. Всякий «человекживет поэтически» — эти слова Гельдерлина определили задание философии языка Хайдеггера, который во всем стремился указать поэтическую меру жизни.

«Поэтически живет человек на этой земле». Что это: метафора, свойственный поэтам красивый образ, бесконечно далекий от серой правды жизни, или, впрямь, открытие истины? Чем занимается поэт? По-русски его дело может быть названо «сочинением».

Сочинять — значит со-чинять, соблюдать чин, чинить, упорядочить. Изначальный смысл этого слова восходит к более фундаментальной практике, чем сложение слов, к социальной иерархии и, глубже, к строительству, обустройству жилья, соразмерности мира. Можно, таким образом, сказать, что жизнь вообще есть сочинение.т. е. обустройство окружающего мира, налаживание порядка в семье и обществе, возделывание земли, соответствие, взаимная подгонка человека и мира. Своей жизнью человек со-чиняет земное и небесное, смертное и боже- ";

ственное. Поэтому слова Гельдерлина о поэтической мере жизни явля- i ются не столько метафорой, сколько выражением самой сути дела.

Поэт соединяет небо и землю, смертных л божества в звучащем ;

слове. Но его задача не в том, чтобы сказать нечто информативное о .1 боге. Когда он хочет ответить на вопрос: что есть бог, то описывает: * сверкание молнии, мерцание бездны, полной звезд, «шевелящийся хаос» бесконечности. Все, охватывающее небо и землю, движущееся, ;

растущее, сочащееся и благоухающее, блестящее и мерцающее — понятные и близкие нам явления, через которые происходит соприкос" ;

новение с неизвестным, непостижимым, божественным. 9|

Поэтически или нет живет человек, это можно решить лишь no-^l стольку, поскольку мы знаем и чувствуем поэтическое. Поэзия — ое- | нова человеческого жития, и она опирается на сердечность, на готов- <| ность соучаствовать в бытии. Пока человек прислушивается и внима-;| ет этому призыву, он сопричастен бытию. Эта сопричастность, собст- | венно, и есть условие сочинения, осуществляя которое человек живетД поэтически. Таким образом, слово «сочинение» содержит некое изна- р чальное задание, состоящее в необходимости измерять земные дела и ;

события небесным масштабом, к.;

— 58 —
Страница: 1 ... 5354555657585960616263 ... 329