Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого

[93] См. мою книгу «Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация».

[94] В связи с этим вопросом есть интересная мысль у Зиммеля. См. «Lebensanschauung».

[95] См. Benedetto Croce. Est?tique comme science de l’expression.

[96]

Увы! Увы!

Разбил ты его,

Прекраснейший мир,

Могучей рукою.

Он пал пред тобою.

(Пер. Н. Холодковского).

[97] См. мой этюд «Человек и машина», журнал «Путь» № 38.

[98] См. Addison. La vie apr?s la mort.

[99] См. Hans Leisegang. Die Gnosis и de Faye. Gnostiques et Gnosticisme.

[100] См. замечательную книгу Е. Rhode. Psyche.

[101] См. замечательную статью Вл. Соловьева «Смысл любви».

[102] См. Fechner. Das B?chlein vom Leben nach dem Tode.

[103] См. A. Boulanger. Orph?e.

[104] См. цит. Aurobindo. L’Isha Upanishad.

[105] См. книгу Л. Толстого «О жизни».

[106] См. Н. Федоров. Философия общего дела.

[107] См. К. Jaspers. Philosophie. Три тома.

[108] Об этом есть много хороших мыслей у о. С. Булгакова. См. его «Невеста Агнца». Это третья часть его богословской системы.

[109] Об этом есть интересные мысли в книге Tillich. Die sozialistische Entscheidung.

[110] Это думает и Дильтей, который, впрочем, сам отрицает возможность философии истории. См. его «Einleitung in die Geisteswissenschaften».

[111] См. Kants Popul?re Schriften «Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltb?rgerlicher Ansicht». [«Философия также может иметь свой хилиазм» (нем.).]

[112] В этом отношении интересна книга Theodor Lessing. Geschichte als Sinngebung des Sinnlosen.

[113] См. Fabre d’Olivet. Histoire philosophique du genre humain.

[114] См. книгу доминиканца F?ret. Apocalypse de St. Jean. Vision chr?tienne de l’histoire. Книга имеет много качеств, но в ней решительно отрицается христианский мессианизм.

[115] См. Johannes Weiss. Die Predigt Jesu vom Reiche Gottes, а также книги Луази.

[116] О времени самые замечательные мысли высказаны Бл. Августином в «Исповеди».

[117] См. Hegel. Vorlesungen ?ber die Philosophie der Geschichte.

[118] См. «Le Pangermanisme philosophique». Pr?face par Ch. Andler.

[119] Выражение апокалиптика и хилиаста В. Тарнавцева, употребленное в Религиозно-философских собраниях в Петербурге в 1903 г.

[120] Об этом интересно говорит католик Henstenberg в книге «Das Bund zwischen Goti und Sch?pfung».

[121] См. E. von Hartmann. Die Religion des Geistes.