Великая гендерная эволюция: мужчина и женщина в европейской культуре

2. Сбрасывание всех признаков патриархальности связано прежде всего с тем, что семья перестает быть монопольным хранителем части программного кода развития социума а также утрачивает статус наследственного координатора социальных функций в том или ином сегменте общественной жизни.

3. Семья нового типа впервые возникает на стыке служилой верхушки третьего сословия и беднеющей части второго, где сближается род занятий и социальный статус. Ее появление обусловлено становлением абсолютистских государств, формированием единой пирамиды управления, умножением числа и разделением его функций.

4. Ключевым фактором является доступ к образованию, вызванная ростом образованности и культуры потребность в непубличных формах досуга, принятие ценностей единой культуры.

5. Семья нового типа стирает грань между любовью и браком, взаимное чувство становится не только культурной ценность, но и снованием брачного союза.

6. Именно в семье нового типа рождается феномен детства, благодаря ей ребенок впервые получает особый статус.

7. Вместе с тем она лишает мужчину его монопольной роли в семейном строительстве и становится причиной ускорения гендерных сдвигов.

VIII. СЕМЬЯ, НЕ ОБРАЗУЮЩАЯ РОД

8.1. Трансформация гендера

8.1.1. Обрыв преемственности

Семья современного типа — это семья с оборванной линией преемственности, семья, не образующая род. В ней в самом общем виде передаваемое от отца к сыну сводится к занятию (ремеслу, «делу»), имуществу (собственности, «вещи»), базовым ценностям социума («слову»), наконец, к социальным контактам. Легко видеть, что и здесь фигурируют те же элементы единого содержания межпоколенной коммуникации, которое выражается генеральным потоком взаимопревращений «слова», «дела» и «вещи». Однако в этой семье передаваемое по наследству уже не может быть сравнено даже с осколками некогда единой голограммы, каждый из которых сохранял в себе информацию о целом.

Долгое время и в этой семье главным компонентом наследия остается «дело»,— и собственность, и связи, и базовые ценности социума структурируются вокруг него. Вместе с тем объективные законы развития технологии ведут к тому, что начинает распадаться и само «дело». Но, прежде чем перейти к этому, вкратце остановимся на сохраняющихся элементах наследия.

Собственность.

Мы видели, что, ее содержание оно определяется вещным, юридическим и функциональным измерениями. Взятое вне связи с другими, вещное измерение последней представляет собой не более чем мертвый инструментарий интегрального жизнеобеспечения социума. Юридическое — как правовой режим его функционирования, позволяющий получить тот или иной результат. Но, как уже говорилось, есть и ценностное измерение, вне которого теряет всякий смысл и материальная составляющая, и совокупность всех прав владения, пользования, распоряжения ею. В ценностном измерении собственность выходит за границы вещи и правового режима ее существования, здесь она предстает как особый род деятельности, который требует от своего субъекта специфических знаний, умений, навыков и, может быть, самое главное, известных способностей, без которых управление ею оборачивается быстрой растратой.