|
Прочитайте работу П. Фейерабенда «Наука в свободном обществе» и ответьте на следующие вопросы:
- Почему практическая полезность продуктов научно-технического знания не является, с точки зрения П. Фейерабенда, аргументом в пользу его приоритета по отношению к знанию вненаучному?
- Почему научное знание является идеологией? Как Фейерабенд обосновывает идеологическую равнозначность науки, религии, мифа, магии?
- Если бы лично у Вас была возможность выбирать, чему учить Ваших детей – химии или алхимии, у кого лечиться – у врачей или у шаманов, что бы Вы предпочли?
- Как относится П. Фейерабенд к социально-гуманитарному знанию?
Инструкция. Выберете из четырех вариантов ответа на вопрос правильные. ВНИМАНИЕ! Правильных ответов может быть несколько.
- Классическая «парадигма» науки предполагает
а) различные критерии истинности для естественных и гуманитарных наук;
б) полиферацию (размножение) научных теорий;
в) что научная теория отражает объективные закономерности изучаемых теорий;
г) единые критерии истинности для всех научных дисциплин.
- Постнеклассическая «парадигма» науки предполагает
а) относительность научных теорий;
б) отсутствие единого критерия истины;
в) практическое применение научных теорий;
г) необходимость подтверждать научную гипотезу фактами.
- В книге Т. Куна «Структура научных революций» слово «парадигма» обозначает
а) совокупность требований науки к образованию
б) совокупность методик и программ, т.е. научно-образовательный стандарт
в) совокупность теоретических и практических методов проведения научного исследования, методологию
г) содержание доминирующей теории и ее методологическое основание.
- Основными принципами «эпистемологического анархизма» П. Фейерабенда являются:
а) принцип контриндукции
б) принцип верификации;
в) принцип полиферации;
г) принцип исключающего индукционизма.
- Согласно П. Фейерабенду
а) наука представляет собой одну из форм идеологии;
б) понятия меняют свое значение при переходе из одной теории в другую;
в) обществу следует избавиться от диктата науки;
г) наука способствует демократизации общественной жизни.
- Слово «дискурс» обозначает
а) литературный жанр;
б) социально обусловленную организацию системы речи, а также определённые принципы, в соответствии с которыми реальность классифицируется и репрезентируется;.
в) неадекватное отражение реальности;
г) символическое соотношение слов и вещей.
- Постмодернизм утверждает, что
а) текст соотносится с объективной реальностью;
б) текст соотносится с текстами и больше ни с чем;
в) текст отражает внутренний мир субъекта;
г) текст идеологически ангажирован.
- Деконструкцией постмодернисты называют
а) произвольное толкование одним автором текстов других авторов;
б) лингвистический анализ текста;
в) семантический анализ текста;
г) социокультурный анализ текста.
- Микроистория изучает
а) жизненные стратегии «маленьких людей»;
б) историю отдельных государств;
в) объективные закономерности исторических событий;
г) нарративные особенности исторических сочинений.
Правильные ответы.
— 31 —
|