|
Развитие в некотором плане действительно выступает как более редкий «случай», чем акты движения. Однако обобщение по «частотному» признаку ошибочно. Движение — более простое свойство материи, которое обнаруживается поэтому в любых актах изменений. Развитие — более сложный и фундаментальный процесс, проявляющийся лишь в крупных интервалах изменений, в массе частных изменений. Сравнивать число простейших актов изменений с чрезвычайно редкими по сравнению с ними «случаями», например, появления живого из неживой материи, абсурдно. Возникновение живого — результат всего многообразного и сложного процесса химической эволюции мира, составленной из множества химических реакций. Идея развития как всеобщего свойства материи основана на более глубоком и целостном подходе. Развитие явственно обнаруживается прежде всего в смене основных форм материи (физической, химической, биологической, социальной), в крупных ступенях изменения каждой из них. Развитие включает в себя движение, движение — наиболее абстрактная сторона развития. 7.1.2.2.2. Дискуссии о понятии развития В советской философской науке последних десятилетий возникли три существенно различные трактовки, или определения, развития, которые привели к глубоким теоретическим разногласиям. От истолкования центрального понятия диалектики зависит трактовка диалектики в целом. Дискуссия о развитии еще не привела к общепризнанному результату. Далее мы изложим различные точки зрения по вопросу о сущности развития. Читающий это пособие может самостоятельно сделать выбор наиболее обоснованной из них. Творческое изучение научной философии невозможно без глубокого знакомства с современными дискуссиями об основном сущностном признаке развития. Исторически первой в советской философской науке является трактовка развития как бесконечного движения от низшего к высшему, от простого к сложному. В период культа Сталина эта концепция получила ряд упрощений, трактовалась односторонне. Не учитывалось, например, существование круговоротов в развитии. Поэтому в 50-60-х гг. она была подвергнута критике рядом философов, выдвинувших определение развития как мирового круговорота (М.Н. Руткевич, С.Б. Морочник, И.Я. Лойфман, Д. Поликаров и другие)[1]. Согласно этой концепции, развитие материи есть круговорот (или круговороты), состоящий из двух равноправных процессов, или ветвей: прогрессивного (восходящего) и регрессивного (нисходящего) развития. К двум «формам развития» — прогрессу и регрессу добавляют нередко третью — так называемое «нейтральное» развитие, или «развитие в одной плоскости», без повышения или понижения сложности, т.е. не прогресс и не регресс. По мнению С.Б. Морочника, отрицание концепции круговорота «несовместимо с материалистическим пониманием природы»[2] . — 217 —
|