Бытие и сознание

Страница: 1 ... 116117118119120121122123124125126 ... 416

Эта элементарная форма чувственной абстракции остается в пределах чувствен­ного, не приводит к обнаружению никаких новых, чувственно не данных свойств предметов; ее положительная познавательная функция заключается в моделиро­вании чувственно познаваемого в соответствии с потребностями практического действия. Момент абстракции есть уже в каждом рефлекторном акте, поскольку он отвечает на определенный — сигнальный — раздражитель относительно неза­висимо от других, одновременно действующих. И здесь уже выступает та сущест­венная черта абстракции, что она не только от чего-то отвлекается, но и что-то вы­деляет. При данной форме абстракции выделяется сигнальный раздражитель путем отвлечения от несигнальных; сигнальный же раздражитель выделяется, диффе­ренцируется через соотнесение его с подкрепляемым ответным действием; его дифференцировка — это анализ, осуществляемый через синтез, через соотнесен­ность с подкрепляющим эффектом действия. Сигнальность и сила раздражите­ля — это непосредственное чувственно-практическое выражение его существен­ности для потребностей жизни, для практического действия.

Абстракция в действительности всегда есть отвлечение существенных свойств предмета или явления от несущественных; абстракция всегда имеет двойной ас­пект — позитивный и негативный: абстрагировать — это значит не только от­влечься отчего-то, но и отвлечь что-то от чего-то другого, а значит, и отвлечься от одних сторон явления, и извлечь, выделить другие. Охарактеризовать абстракцию


вообще как отвлечение от каких-то обстоятельств или сторон явления, не опреде­лив, какие стороны явления и от каких отвлекаются, — значит упустить самое су­щественное. Дать подлинное определение абстракции — значит указать, что от чего абстрагируется. На самом деле решающим является то, что научная абстракция — это отвлечение от привходящего, несущественного, маскирующего природу или "сущность" изучаемого явления и извлечение, выявление, выделение этой последней: абстракция — это отвлечение существенного от несущественного, поэтому I она неотделима от анализа (в свою очередь неотрывного от синтеза). При этом на­учная абстракция, характеризующая отвлеченное научное мышление, — это не акт субъективного произвола. Научная абстракция объективно обусловлена.

Такова, например, абстракция от температуры тела, закономерно практикуе­мая научным мышлением при изучении изменений давления газа, вообще так на­зываемых изотермических явлений, т. е. явлений, изменение которых как тако­вых обыкновенно не зависит от температуры. Примененная к исследованию этих явлений, абстракция от температуры приводит к открытию закономерности дав­ления и объема газа (закон Бойля—Мариотта), которая не выступает, пока мысль не абстрагируется от привходящих обстоятельств. Но абстракция от температуры не применяется в науке при изучении, например, звуковых волн и вообще так на­зываемых адиабатических явлений, которые объективно связаны с температур­ными изменениями. Абстракция в научном мышлении направлена на раскрытие собственных, внутренних, существенных свойств явлений в закономерных зави­симостях, в соответствии с которыми она совершается.

— 121 —
Страница: 1 ... 116117118119120121122123124125126 ... 416