Поэтому мне кажется, что понятие «стиля эпохи» следует уступить особой области стилистики - той, которая изучает эстетические нормы повседневной речи в пределах того или иного диалекта». Цит. по: Виноградов В. В. О задачах стилистики. Наблюдение над стилем жития протопопа Аввакума // Виноградов В. В. О языке художественной прозы. Избранные труды. М., 1980. С. 4. С. 48. ...Проблемы науки: 1) История литературы (Lehmann). — Рудольф Леманн в книге «Поэтика» рассматривает историю литературы в контексте анализа «психологической поэтики» Шерера и Дильтея и посвящает методологическим проблемам поэтики главу «Поэтика как методология». Он пишет: «Indem die Poetik die Bestandteile, die innere und auUere Struktur des Dichtwerks aufdeckt, ist sie Kunstlehre; indem sie eben hiermit zugleich die Gesichtspunkte fur das kunstlerische Verstandnis vorzeichnet, wird sie MethodenJehre. Methodischer Anleitung hat die Theorie der Dichtkunst von jeher dienen wollen. Die systematischen Lehrbucher des 17. und 18. Jahrhunderts wollten, wie wir im Eingang gesehen haben, geradezu Anweisung zum Dichten und in zweiter Reihe zur Kritik geben. Die psychologischhistorische Poetik, wie sie Scherer und Dilthey vorschwebt, ist im wesentlichen eine systematische Zusammenstellung der Gesichtspunkte und Probleme (Scherer sagt: eine "Topik") ffir die UteratUTgeschichte. Ein bescheideneres Ziel haben wir uns bei der Emeuening der Lehre von der Dichtkunst gesetzt: nur dem Vferstandnis der Dichtungen soll sie den Wsg vorzeichnen und somit in praktischer Hinsicht nichts anderes sein als eine Melhodenlehre ffir die kunstlerische Interpretation». Op. 16 Христиансен Б. Философия искусства / Пер. ПП. Федотова под ред. E.B. Аничкова. СПб.. 1911. С. 187. 1 cit. S. 52. — Поэтика выявляет составные части поэтического произведения, его внутреннюю и внешнюю структуру, и в этом своем качестве она суть учение об искусстве. Именно поэтому она одновременно указывает опорные точки для художественного понимания и становится учением о методе. Теория поэтического искусства издавна хотела служить методическим задачам. В систематических изложениях поэтики в учебниках XVII и XVIII века, как мы видели во вступительной части, основное внимание уделялось рекомендациям для поэтического творчества и лишь во вторую очередь — рекомендациям для критики. Психолого-историческая поэтика, какой она представляется Шереру и Дильтею, - это, по сути дела, систематическое соединение точек зрения и проблем (Шерер говорит: «топика») в перспективе истории литературы. Пытаясь обновить учение о поэтическом искусстве, мы ставили перед собой более скромную цель: поэтика должна указывать только путь к пониманию поэтических произведений и тем самым в практическом отношении быть не чем иным, как учением о методе интерпретации искусства (нем.). — 455 —
|