Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Страница: 1 ... 206207208209210211212213214215216 ... 622

1

может, точно так же, как нет ее между звуком и смыслом. Чисто аку­стические впечатления (в фонемах имеющие только весьма ограни­ченное применение), вроде очень высоких визгливых тонов, так на­зываемых биений, царапанья железом по стеклу и т.п., если и сопровождаются устойчивым чувственным тоном, то в основе своей никаким иным, а именно «эстетическим».

С другой стороны, нужно принять за правило рассматривать сло­весный звукоряд как ряд немузыкальный. Смешивать эстетику музы­кальную и словесную всякий горазд, надо уметь их различить. Для музыки безразлично, на каком языке, хотя бы на голландском, поется ария, - для языка голландского партитура не переписывается с языка итальянского, ее формы остаются строго неизменными. Равным обра­зом для словесной эстетики иррелевантны такие факторы, как тембр голоса, мягкость или чистота его, колоратурные переливы и т.п. Все это может быть приятным добавлением, но случайным и для звуко-сло-ва как такого несущественным. Обычно музыка и не судит о других элементах словесного звука, кроме гласных, т.е. тонов. С «шумами» она сама справиться не умеет. Между тем не одними гласными определя­ется эстетическая ценность слова, и, например, финский язык из-за обилия гласных едва ли может быть поставлен эстетически выше язы­ка хотя бы чешского. Самые разнообразные шумы, звон, свист, ши­пение, завывание, скрип, грохот, свирестенье, визг, шуршание, даже гнусавость и сколько угодно других могут получить меру, когда они ста­новятся в звуко-слове эстетически приемлемыми, оправданными и приятными. В слове для шумов свои законы, не переписываемые из музыки и на ее элементарные (сравнительно) законы отношений то­нов не сводимые. Сама музыка, когда говорит у себя об «идеях», «со­держании», «настроениях» даже, только более или менее удачно под­ражает и аналогизирует. И никакое музыкальное подражание не передаст того эстетического впечатления, которое мы переживаем, и притом независимо от «смысла», хотя бы от одной строки:

Звени, звени хрустальный альт стаканов...

Ссылки на то, что поэзия, может быть, родилась из пенья с музы­кой, нимало не убедительны, как все ссылки на генезис. Такие ссылки не устанавливают существенной связи. Происхождение (возможное) поэзии от пения так же мало для поэзии существенно, как не существенен для поэзии Пушкина тот факт, что Пушкин родился близ Горохового, а не Воронцова поля, если бы даже Пушкин воспевал Гороховое поле. Если бы связь поэзии с пеньем и музыкою была связью существенной, они никогда не разошлись бы, и притом в такой беспечальной разлуке. Если

— 211 —
Страница: 1 ... 206207208209210211212213214215216 ... 622