Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Страница: 1 ... 153154155156157158159160161162163 ... 622

Во тьме и ужасе ночного бденья Слух тщетно звуки силился б обнять...

Считай, считай последние мгновенья. Душа, уставшая напрасно ждать...

Но...........................................................

...можешь радость вплесть в судьбы оковы,

Дерзай очами слушать ночи зовы!

Как давно разгадано:

То hear with eyes belongs to love's fine wit.

(Шекспир)

Вот - вопрос, перестать увертываться от которого следовало бы: что видно? или, по крайней мере, что уже видно? или, по самой меньшей мере, — видна ли звезда нового Вифлеема? Воспроизводит ли новую действительность наше искусство? Ведь в этом - гарантия, условие и начало нового рождения! Назначение художника: увидеть. Увидели ли наши художники уже новую действительность в нашей старой сущно­сти? Общее мнение, что увидел Блок. Я думаю, что увидел Андрей Бе­лый. Блок не довольствовался видением, хотел видения и приоткрыл покрывало; но недаром около его вести столько толков и толкований.

...Так идут державным шагом -

Позади - голодный пес, Впереди - с кровавым флагом,

И за вьюгой невидим,

И от пули невредим.

1

Нежной поступью над вьюжной, Снежной россыпью жемчужной,

В белом венчике из роз —

Впереди - Иисус Христос.

Итак, что же «внутри»? — Впереди - Иисус Христос, позади - го­лодный пес, а посредине - Петька Катьку полюбил — наше исконное статье, былье, бытье... Дальше — Чичиковы, Хлестаковы, Смердяко-вы, Молчалины — старый мир, старый быт... И только-то?.. Сто­ит ли из-за этого от «внешности» отрекаться?..

После этого Блок был обречен. Блок - искупительная жертва нашего преступного любопытства, потому что все толкали его и все у нас побуждало его к тому, чтобы приоткрыть завесу, совлечь ве­ющие древними поверьями упругие шелка, заглянуть за то, что прежде было для него внешнею, но и достаточною реальностью.

Видение Андрея Белого - другое видение: внешнего, насто­ящего, действительного. Белый тут уже не «символист», ибо понимать это нереально, значит отказаться от надежд здесь, в реальном, значит остаться с им же испепеленным действительным прошлым, не настоящим.

В глухих Судьбинах, В земных Глубинах, В веках, В народах, В сплошных Синеродах Небес

- Да пребудет Весть:

- «Христос Воскрес!» — Есть.

Было. Будет.

И Слово, Стоящее ныне По середине Сердца,

1

Бурями вострубленной Весны, Простерло Гласящие глубины Из огненного горла:

-«Сыны

Возлюбленные, —

«Христос Воскрес!»

Если это Великий Пан воскрес, что это обещает? - что это обещает для нас? Философский полный ответ может дать философия культуры. Там и анализ, и истолкование. В эстетику - результаты. Между прочими результатами и тот, что Воскресение есть обет Нового рождения. Зачалом Возрождения всегда было искусство. Есть. Было. Будет. Искусство есть воспроизведение произведенного. Новое эллинство было бы «подража­нием» Творцу - древнему эллинству. Возрождение - припоминание рож­дения. Так эмпирически. Оттого - эллинство. Но также и существенно, потому что Возрождение как выявление, вовнешнение, реализация, есть прежде всего модус эстетический. Не политический, не педагогический -как убого жалки все эти практики-практиканты. Эротическое заявление о себе действительности - существенно первично. Прочее приложится.

— 158 —
Страница: 1 ... 153154155156157158159160161162163 ... 622