Во тьме и ужасе ночного бденья Слух тщетно звуки силился б обнять... Считай, считай последние мгновенья. Душа, уставшая напрасно ждать... Но........................................................... ...можешь радость вплесть в судьбы оковы, Дерзай очами слушать ночи зовы! Как давно разгадано: То hear with eyes belongs to love's fine wit. (Шекспир) Вот - вопрос, перестать увертываться от которого следовало бы: что видно? или, по крайней мере, что уже видно? или, по самой меньшей мере, — видна ли звезда нового Вифлеема? Воспроизводит ли новую действительность наше искусство? Ведь в этом - гарантия, условие и начало нового рождения! Назначение художника: увидеть. Увидели ли наши художники уже новую действительность в нашей старой сущности? Общее мнение, что увидел Блок. Я думаю, что увидел Андрей Белый. Блок не довольствовался видением, хотел видения и приоткрыл покрывало; но недаром около его вести столько толков и толкований. ...Так идут державным шагом - Позади - голодный пес, Впереди - с кровавым флагом, И за вьюгой невидим, И от пули невредим. 1 Нежной поступью над вьюжной, Снежной россыпью жемчужной, В белом венчике из роз — Впереди - Иисус Христос. Итак, что же «внутри»? — Впереди - Иисус Христос, позади - голодный пес, а посредине - Петька Катьку полюбил — наше исконное статье, былье, бытье... Дальше — Чичиковы, Хлестаковы, Смердяко-вы, Молчалины — старый мир, старый быт... И только-то?.. Стоит ли из-за этого от «внешности» отрекаться?.. После этого Блок был обречен. Блок - искупительная жертва нашего преступного любопытства, потому что все толкали его и все у нас побуждало его к тому, чтобы приоткрыть завесу, совлечь веющие древними поверьями упругие шелка, заглянуть за то, что прежде было для него внешнею, но и достаточною реальностью. Видение Андрея Белого - другое видение: внешнего, настоящего, действительного. Белый тут уже не «символист», ибо понимать это нереально, значит отказаться от надежд здесь, в реальном, значит остаться с им же испепеленным действительным прошлым, не настоящим. В глухих Судьбинах, В земных Глубинах, В веках, В народах, В сплошных Синеродах Небес - Да пребудет Весть: - «Христос Воскрес!» — Есть. Было. Будет. И Слово, Стоящее ныне По середине Сердца, 1 Бурями вострубленной Весны, Простерло Гласящие глубины Из огненного горла: -«Сыны Возлюбленные, — «Христос Воскрес!» Если это Великий Пан воскрес, что это обещает? - что это обещает для нас? Философский полный ответ может дать философия культуры. Там и анализ, и истолкование. В эстетику - результаты. Между прочими результатами и тот, что Воскресение есть обет Нового рождения. Зачалом Возрождения всегда было искусство. Есть. Было. Будет. Искусство есть воспроизведение произведенного. Новое эллинство было бы «подражанием» Творцу - древнему эллинству. Возрождение - припоминание рождения. Так эмпирически. Оттого - эллинство. Но также и существенно, потому что Возрождение как выявление, вовнешнение, реализация, есть прежде всего модус эстетический. Не политический, не педагогический -как убого жалки все эти практики-практиканты. Эротическое заявление о себе действительности - существенно первично. Прочее приложится. — 158 —
|