|
Интерес к чудесным явлениям в Средние века продляли также многие образованные миряне, и осо-енно ученые; в книгах «Призраки и привидения» и Полтергейсты» я приводил тому примеры. Здесь же укажу, что в середине XVI века Джон Ди, матема-1 тик, астроном и астролог английской королевы Ели-| заветы, начал продолжавшиеся долгие годы исследо- | вания способов поиска пропавших или утерянных вещей с помощью маятника и «волшебной» лозы. Усовершенствовав и развив этот метод, он стал с помощью лозы или маятника получать ответы от духов посредством специально изобретенного кода. Вопросы предлагались королевой и касались событий, происходивших в той или иной точке континентальной Европы. Ответы удовлетворяли ее, и она ввела Джона Ди в состав своей разведслужбы, где ученому был присвоен агентурный номер 007... К необычным способностям человека проявляли интерес и российские монархи. Так, в 1584 году Иван Грозный, собрав поморских ведуний, повелел им узнать, когда он умрет. Те предрекли дату смерти: 18 марта того же года. Царь распорядился задержать вещуний до наступления предсказанного дня и в случае неисполнения пророчества предать их смерти. Днем 18 марта он распорядился их казнить, но те возразили, что до ночи еще далеко. Царь с таким агементом согласился. Его не стало несколько часов спустя. Донаучный этап развития парапсихологии обычно Связывают с эпохой месмеризма, начало научного — со спиритизмом, как бы в противовес которому и на его плечах в 1882 году родились английские психические исследования со своим Обществом — прямой предшественник современной парапсихологии. Общество психических исследований стало как бы моделью подобных же структур, образовавшихся позже во многих странах мира, прежде всего в Америке, Франции, Германии и Польше, где они проявляли особую активность.. Принятые в наши дни четкие и строгие критерии и правила ведения парапсихологического эксперимента осознавались и приживались с большим трудом. Как парапсихологи, так и их давние предшественники — шштл. исследователи феноменов спиритизма, к члены различных обществ психических йенами. — всегда стремились учесть позитивную ввввжт в свой адрес. Мвсмеристы первыми учли критические аргумен-каваговора 1784 года относительно возможной роли ввщакксния и подражания, а позже — внушения и . < •- _ения. Они стали магнетизировать слепых, яшвкж. младенцев, животных и даже растения. Но г асе канаты воздействия магнетизера (гипнотизера ш испытуемого тогда были известны. Лишь на-вваа со второй половины XIX века исследователи осознавать, что опыты по передаче мысли проводить в более строгих условиях. Французский исследователь А. Морин был, по-i-vomy. первым, кто пришел к осознанию, если "верить современным языком, факторов, которые 1саюсобны создать иллюзию передачи мысли по «магне--яческому» каналу связи, в то время как в действи-веяьности передача идет за счет едва уловимых не-ввяьных подсказок со стороны магнетизера. Свои •дгляды на этот предмет он изложил в книге «Магне--*зм и оккультные науки» (Париж, 1860). Морин -зерждает, что кажущееся действие воли магнетизе-?л сводится к узнаванию его мыслей и намерений -гнетизируемым, он отрицает действие флюида или ->5ого другого физического агента на органы чувств. Мысли, как таковые, считает исследователь, непос-:етвенно не передаются, они могут передаваться -дтько опосредованно, за счет внешних проявлений, гтражаемых, например, в жестах, мимике, дыхании •магнетизера. — 94 —
|