|
Осенью 2000, в год трагической гибели подводной лодки «Курск», лектор кафедры истории философии одного из Пермских вузов, ПГУ, пустился в длинный витиеватый словесный выверт. Вот, дескать, царь Петр топором махал, доски тесал, а в это время в Голландии был сам… Декарт. Нет, чтобы Петру Первому, ничтоже сумняшеся, пойти к нему на прием, так не удосужился!.. А то бы хоть немножко, да набрался ума от величайшего философа… Недосказанный, но повисший на выражении лица профессора вывод: зачем строить флот – надо изначально кланяться чужестранным мудрецам (вот тогда, дескать, не будет трагических исходов!)… Смешно, однако, сравнивать тщедушного французского офицерика с могучим русским императором. Тем не менее, перед нами поучительный образчик зомбирования населения. Правда, не совсем удачный, так как слушатели поставили профессора на место, объяснив ему, что философов по миру много, а флот в России один. Строительство флота – это философия в действии. Это созидание на благо народа, в отличие от словоблудия философских работников, ведущего к разрушению. Кафедра философии ПГТУ. Другой великий пермский мыслитель, с характерной фамилией Кандалов, усердствовал перед аудиторией в восхвалении роли высокой университетской кафедры в деле просвещения германского народа, которую «на 90 % заполнили… евреи». Во всех высших и рангом пониже учебных заведениях Германии. И тому-то они учили немцев, и этому. И это в двадцатые-тридцатые годы перед Второй мировой войной. И чему же научили? Напрашивается закономерный вывод. Так вот, оказывается, кто сделал из немецкого народа безропотное быдло, брошенное вскоре в военную мясорубку, на захват мирового господства! Ненароком базовый философский работник проговорился. Финал, к которому готовили немцев рогатые профессорские кафедры, вполне в духе и вписывается в каноны обработки пришельцами коренного населения европейских стран. Третий эпизод достоин памятника первокирпичику марксидо. Он инициирован профессором с другой характерной фамилией: Шмякинский. Оказывается, чтобы защитить диссертацию в условиях, контролируемых корпоративной группой, нужно не столько различать смысл философских жаргонов, сколько владеть актуальной информацией о курсе мировых валют. Если, как шепчет экзаменатор, защита диссертации стоит 40 тысяч сегодня, то есть в сентябре 2003 года, «да нет, пожалуй, больше» (неужели $60 тысяч?), то по прошествии N лет она стоит уже, скорее всего, $500 тысяч. Как тут вместо фиdлософии для пауков и мух не заняться экономическим самообразованием! Или в ногу со временем – финансово-экономическим разбоем, коррупцией и жульничеством. — 52 —
|