Будучи представителем науки и биологом по образованию я взял на себя смелость пойти по указанному пути. Предпосылкой к творческому продвижению послужила информация, изложенная в перечисленных выше трактатах. Детальное изучение этих работ позволило осознать величие подвига их авторов. Человечеству даны знания, которые должны стать основой для нарождающейся науки будущего. В том, что это так, я глубоко убежден. Миссия Е.П.Блаватской и Е.И.Рерих по выводу человечества на новый эволюционный виток космического развития имеет продолжение в России. Как ни парадоксально, но именно через испытание ее народа духовный потенциал в ней получит максимальное воплощение. Это главное условие, которое в соединении с интеллектом позволит России, вступив в третье тысячелетие – в эпоху Водолея, стать лидером в обосновании новой научной парадигмы миропонимания и создания технологий по выводу из технократического тупика. Предлагаемые космологические построения - это попытка изложить свое видение проблемы эволюции Вселенной, навеянное аллегориями и символами. При этом ставилась цель, по возможности, знания эзотерической науки раскрыть через понятия более доступные сознанию человека, образно говоря, материализовать их. В этой связи, было бы не совсем корректно не упомянуть, что подобный шаг ранее предприняла Л.П.Дмитриева (1992). Ею сделан существенный вклад в интерпретацию некоторых понятий и символов “ Тайной Доктрины”. Адресуя свой труд в основном молодому поколению, она попыталась в более доступной форме довести до читателя Введение в это древнее универсальное учение. Та проникновенность и любовь, с какой автор излагает свои взгляды на само учение и роль Е. П. Блаватской в изменении мировоззрения у людей, заслуживает искреннего уважения. Вместе с тем, язык аллегорий еще присутствует, что вносит определенные трудности в осознание затрагиваемых проблем. В основу моделирования происхождения и развития Вселенной положен несколько иной взгляд на существующую издревле концепцию полярности мира. Не осмеливаюсь заявить, что найдены универсальные ключи к пониманию основ мироздания и бытия. Не мне об этом судить. Но, то, что предлагаемая система по своим конструктивным и функциональным особенностям воплощает принцип созидания и способна на всех планах бытия творить и объединять Малое и Великое, на мой взгляд, имеет место. Она может служить тем единым основанием, которое лежит в сущности всего проявленного и не проявленного. Более того, через эту идею существующие противоречия и тождественные взгляды по многим аспектам космологии между оккультной и материалистической науками, между наукой в целом и религией, соответственно, устраняются и объединяются. Насколько это отвечает истине, покажет время. — 9 —
|