В центре чертовщины

ГЛАВА XIII

Обсуждать возникновение вселенной с точки зрения времени и пространства — то же самое, что пытаться определить художника и его манеру по рамке картины. Это подводит нас к философским системам, которые считают вселенную лишь мыслью в голове её Создателя и потому не желают обсуждать процесс возникновения материи.

Сэр Джеймс Джинс,

“Вселенная вокруг нас”

Я ещё раз перечитал Тиррелла, пытаясь глубже усвоить теории, выдвинутые солидным учёным. “Наиболее широко известным психическим феноменом является медиумический транс, — писал он. — Поскольку именно во время него медиум вступает в контакт с умершими и получает от них послания”.

Далее он описывает три основных состояния, при которых подобные послания могут быть получены. Первое — когда медиум погружается в транс и некая сущность завладевает двигательными и сенсорными функциями его организма. Предполагается, что эта сущность может заявить о себе несколькими способами — голосом, посредством “автоматического письма” или доски “Уиджа”. Собственно говоря, способ не имеет значения, лишь бы послания были конкретными и в дальнейшем могли быть проверены и изучены. Когда эта предполагаемая сущность заявляет о себе несколько раз подряд, медиумы называют этот процесс “контролем”. Контроль предназначен для косвенного получения посланий от умершего. При втором состоянии умерший напрямую связывается с медиумом, находящимся в трансе. При третьем — медиум остаётся в сознании, но напрямую передаёт послания.

Наиболее надёжным из этих способов является связь посредством голоса или автоматического письма. Считается, что доска “Уиджа”[20] слишком медлительна и неуклюжа и годится только для новичков. Однако она не игрушка и обращаться с ней следует осторожно. В умелых руках она может предоставить немало убедительного фактического материала.

При использовании доски “Уиджа” часто возникает проблема с атмосферными и радиопомехами. А иногда поток правильной информации внезапно прерывается чепухой или заведомой ложью. Обычно это объясняют тем, что по неведомой нам причине могут вмешаться другие сущности и испортить послание или передать умышленно фальшивые сведения. В таком случае необходимо добиваться убедительной информации: имена, фамилии, описание местностей, не известных сидящим за доской, правильность которых, тем не менее, можно сверить; сведения личного характера, которые можно проверить при помощи третьего лица, не знакомого участвующим в сеансе. Ложные сведения, однако, могут просочиться без всякого предупреждения, поэтому в каждом случае следует тщательно разбираться, где истина, а где ложь.