|
Наверное, стелы отмечали границы чьих-то владений, важных для кого-то территорий или ставились в память о значительных событиях. Но наверняка, конечно же, мы всего этого не знаем. Что такое курган, представляет большинство людей — могильный холм, насыпанный над погребением. Всё так, только в Хакасии надо иметь в виду два обстоятельства. Во-первых то, что курганы создавались людьми всех культур, которые сменялись в Хакасии с III тысячелетия до Рождества Христова. Каждая культура знала свой погребальный ритуал и свой способ положения трупа в могилу. Люди афанасьевской культуры (III тысячелетие до Р.X.) хоронили покойников в сильно скорченном положении, стараясь воспроизвести их позу в утробе матери. В андроновской, окунёвской культурах (XX-XIII вв. до Р.X.) покойников тоже “скорчивали”, но не так сильно, как в афанасьевской. В карасукской культуре (XIII-VII века до Р.X.) покойника клали на спину, одну руку клали под голову, а ноги сгибали в коленях. В тагарской (VII век до Р.X. — II век Р.X.) клали на спину и руки вытягивали по швам или складывали кисти рук на бёдрах. Люди таштыкской культуры (II-V века Р.X.) стали своих покойников сжигать. Кыргызы тоже сжигали покойников, но не там же, где хоронили. Наверное, у них были специальные места для сожжений. А в курганы клали уже прах и пепел. Во все времена с покойником оставляли погребальный инвентарь — те вещи, которые могли пригодиться ему по дороге на тот свет и на том свете. Но у каждой культуры был разным набор вещей, который полагалось класть с покойником, а сами вещи были разной формы. Археолог с первого взгляда отличит нож андроновской культуры от ножа карасукской, шило тагарской эпохи от шила кыргызского времени. У всех народностей было принято оставлять с покойником погребальную пищу — один или два сосуда в изголовье. Но у каждой культуры сосуды имеют разные формы. Сосуды афанасьевской культуры — яйцевидные, с острым или круглым дном, их вкапывали в землю. Для андроновской культуры характерно круглое дно — их ставили на землю. Это огромные сосуды “баночного” или “бомбовидного” типа — чтобы больше вошло молока. Со времён карасука преобладает плоское дно — сосуды ставили на стол. А какой разный орнамент! Даже форма курганной насыпи у всех культур различна. В результате всегда можно сказать, к какой культуре и к какой эпохе относится курган — очень часто даже не проводя раскопок. “Ямки”, как пренебрежительно называют археологи курганы ранних культур, так же разительно отличаются от огромных сооружений позднего тагара и таштыка, как курная изба — от современного девятиэтажного здания. — 75 —
|